Sexo Con Cristina

Prazer e resistência em "Sexo Con Cristina" de Anuel AA

Em "Sexo Con Cristina", Anuel AA usa o nome Cristina como símbolo dos prazeres e excessos que servem de fuga para as dificuldades da vida e para a descrença no amor. O título vai além de um simples encontro sexual, representando indulgências e prazeres terrenos que funcionam como alívio para seus problemas. Isso fica claro no refrão: “Los veo en cámara lenta, esa es mi medicina / Tengo una lista de problemas, un día pago el precio” (Vejo eles em câmera lenta, essa é minha medicina / Tenho uma lista de problemas, um dia pago o preço). Aqui, a busca pelo prazer imediato aparece como resposta à incerteza e à transitoriedade da vida, reforçada pela frase “¿Por qué temerle a la muerte? Si la vida es una puta y la muerte es humana” (Por que temer a morte? Se a vida é uma vadia e a morte é humana), mostrando uma visão de mundo onde a vida é traiçoeira e a morte, inevitável, é quase uma companhia constante.

A letra tem um tom direto e desafiador, refletindo a autoconfiança e rebeldia de Anuel AA diante das normas sociais. Ele cita figuras como Michael Myers e Mayweather para afirmar sua força e domínio, enquanto imagens como “vestido de negro como dos cortas como Max Payne” e “moñas violetas, gafas negras como Lil Wayne” reforçam sua identidade urbana e destemida. A repetição de temas como o uso de maconha e a rejeição ao amor tradicional – “Ya ni creo en el amor, mi mujer, es la marihuana” (Já nem acredito no amor, minha mulher é a maconha) – revela uma postura niilista, onde o afeto é trocado por prazeres momentâneos e autossuficiência. Assim, a música retrata alguém que, diante de um mundo hostil, escolhe o prazer, o poder e a autenticidade como formas de resistência e sobrevivência.