نشأَ رمسيسُ في بيتٍ ملكيٍّ عريقْ
nasha'a Ramsis fi baytin malakiyyin 'ariq
نجلَ سيتي، وتربّى قربَ العرشْ
najla Siti, wa tarabba qurb al-'arsh
شبَّ في كنفِ أبيهِ، واستقامَ لهُ الطريقْ
shabba fi kanif abihi, wa istakama lahu al-tariq
ثم تولّى مُلكَ مصرَ، وقادَ الجيشْ
thumma tawalla mulk Misr, wa qada al-jaysh
في شرقيِّ الدلتا علتْ مدينتُهْ
fi sharqi al-delta 'alat madinatuhu
: بر رمسيس في مجدٍ واتّساعْ
bir Ramsis fi majd wa ittisa'
بالخيولِ والجندِ اشتدّتْ قوّتُهْ
bal khuyul wa al-jund ishtaddu quwatuhu
ومن أبوابِها انطلقَ الصراعْ
wa min abwabiha intalaqa al-sira'a
في السنةِ الخامسةِ سارَ لقادشْ
fi al-sanati al-khamisati sara liqadash
وأربعُ فرقٍ توجّهتْ للشمالْ
wa arba'u firaqin tawajjahat lil-shamal
خلفَ أسوارِها توارى جيشُ حاتي
khalfa aswariha tawara jayshu Hati
وانقضّتْ مركباتُه في القتالْ
wa inqaddat markabatuhu fi al-qital
ضُربَ المعسكرُ، واضطربَ الميدانْ
duriba al-ma'askar, wa idtaraba al-maydan
وتفرّقتْ : رع في هولِ الخطوبْ
wa tafarraqat: Ra' fi hawl al-khutub
ثم صارَ ذلكَ اليومُ نقشَ جدرانْ
thumma sara thalika al-yawmu naqsha judran
فيه رمسيسُ بطلٌ وسطَ الحروبْ
fihi Ramsis batalun wasat al-hurub
رمسيسُ، قادشُ باقيةٌ في الحجرْ
Ramsis, Qadash baqiyyatun fi al-hajar
ملكٌ منفردٌ لا يستكينْ
malikun munfaridun la yastakin
غيرَ أنَّ حاتي لم تعرفِ الكسرْ
ghayra anna Hati lam ta'rif al-kasr
وظلّتْ قادشُ في يدِ الحثّيينْ
wa dhallat Qadash fi yadi al-hithiyyin
رمسيسُ، والتماثيلُ شهودْ
Ramsis, wa al-tamathil shuhud
وأبو سمبل يحدّقُ في الزمانْ
wa Abu Simbel yahdiq fi al-zaman
كلُّ صرحٍ كانَ وعداً بالخلودْ
kullu sarh kan wa'dan bil-khulud
كلُّ نقشٍ كانَ حرباً للنسيانْ
kullu naqsh kan harban lil-nisyan
نفرتاري في ضريحِها، والصُّوَرْ
Nefertari fi darīhā, wa al-suwar
تحكي عن ملكةٍ سمتْ بالجلالْ
tahki 'an malikatin samt bil-jalal
بقيتْ ألوانُها رغمَ العصورْ
baqiyat alwanuha raghma al-'usur
وفي أبو سمبل صرحٌ بالجمالْ
wa fi Abu Simbel sarh bil-jamal
زوجةٌ كبرى، لها شأنٌ جليلْ
zawjatun kubra, laha sha'nun jalil
صورتُها في الصرحِ باقيةُ الأثرْ
sawratuhā fi al-sarh baqiyyatu al-athar
خصّها رمسيسُ بالتكريمِ النبيلْ
khassahu Ramsis bil-takrim al-nabil
فبقيَ ذكرُها منقوشاً في الحجرْ
fa baqiya dhikruha manqushan fi al-hajar
طالَ في الشامِ التنازعُ والصدامْ
ṭāla fi al-sham al-tanāzu'u wa al-sidām
ثم جاءَ الصلحُ مكتوبَ البنودْ
thumma ja'a al-sulh maktūb al-bunūd
حاتوسيلي ورمسيسُ أنهيا الخصامْ
Hatusili wa Ramsis anhayā al-khisām
وثبّتا للملكتينِ تلكَ العهودْ
wa thabbata lil-malakatein tilka al-'uhud
بعدَ وقعِ الحربِ جاءتْ سفاراتْ
ba'da waqi' al-harb ja'at safarat
وحملتْ نحوَ القصورِ رسائلَ السلامْ
wa hamalat nahwa al-qusur risā'il al-salām
ثم تبعتها مع حاتي مصاهراتْ
thumma tabi'atuha ma'a Hati muṣāharāt
فغدا خصمُ الأمسِ ذا عهدٍ ووئامْ
fa ghadā khasmu al-ams dhā 'ahd wa wi'ām
بعدَ ثلاثينَ عاماً جاءَ عيدْ
ba'da thalāthīn 'āman ja'a 'īd
ثم توالتْ أعيادُ : سِد في البلادْ
thumma tawālat a'yād: Sid fi al-bilād
كانَ عرشُ الشيخِ يبدو من جديدْ
kan 'arshu al-shaykh yabdu min jadīd
راسخاً في موكبِ العيدِ المعادْ
rāsikhan fi mawkibi al-'īd al-mu'ād
سبقَ الأبناءُ والدَهمُ الرحيلْ
sabaqa al-abnā'u waladihumu al-raḥīl
وشابَ أمراءٌ بطولِ الانتظارْ
wa shāba amirā'un biṭūl al-intizār
مرَّ جيلٌ، ثم أعقبهُ جيلْ
marrā jīl, thumma a'aqabahu jīl
والفرعونُ على العرشِ باقتدارْ
wa al-fir'awn 'ala al-'arsh biqtidār
كرنكٌ أبقى صليلَ المركباتْ
Karnak abqā ṣalīl al-markabāt
والأقصرُ صانَ مشاهدَ المحاربينْ
wa al-aqṣur ṣāna mashāhid al-muḥāribīn
وأبو سمبل حفظَ ذكرَ الحملاتْ
wa Abu Simbel ḥafiza dhikr al-ḥamalāt
والفرعونُ مرسومٌ أمامَ المقاتلينْ
wa al-fir'awn marsūmun amāma al-muqātilīn
في الرامسيومِ بقايا من تماثيلْ
fi al-Ramsiyūm baqāyā min tamāthīl
تحكي عن عهدِ الفرعونِ القديمْ
tahki 'an 'ahd al-fir'awn al-qadīm
سقطَ بعضها، وبقيتْ تفاصيلْ
saqaṭa ba'duha, wa baqiyat tafāṣīl
تشهدُ اليومَ على ماضٍ عظيمْ
tashhadu al-yawma 'ala māḍin 'aẓīm
طالَ عهدُ رمسيسَ حتى شاخَ جيلْ
ṭāla 'ahd Ramsis ḥattā shākh jīl
وشابَ أبناؤهُ في طولِ السنينْ
wa shāba abnā'uhu fi ṭūl al-sinīn
سبقَ بعضُ بنيهِ أباهمُ في الرحيلْ
sabaqa ba'du banīhi abāhum fi al-raḥīl
ثم ورثَ مرنبتاحُ عرشَ المصريينْ
thumma waritha Merenptah 'arsh al-miṣrīyīn
ماتَ رمسيسُ بعدَ عمرٍ مديدْ
māta Ramsis ba'da 'umrin madīd
ثم عمَّ نهبُ المقابرْ
thumma 'amma nahbu al-maqābir
فنُقلتْ مومياؤهُ في عهدٍ بعيدْ
fa nuqilat mūmiyā'uhu fi 'ahd ba'īd
حفظاً لها من تلكَ المخاطرْ
ḥifẓan lahā min tilka al-makhāṭir
حُفظتْ مومياؤهُ من كلِّ اعتداءْ
ḥuẓifat mūmiyā'uhu min kull i'tidā'
وبقيَ الوجهُ بعدَ رحيلِ السنينْ
wa baqiya al-wajhu ba'da raḥīl al-sinīn
سقطَ الصولجانُ وانطفأَ اللواءْ
saqaṭa al-ṣuljān wa anṭafa'a al-liwā'
وبقيَ شيخٌ كانَ ملكَ المصريينْ
wa baqiya shaykh kan malika al-miṣrīyīn
رمسيسُ، قادشُ باقيةٌ في الحجرْ
Ramsis, Qadash baqiyyatun fi al-hajar
ملكٌ منفردٌ لا يستكينْ
malikun munfaridun la yastakin
غيرَ أنَّ حاتي لم تعرفِ الكسرْ
ghayra anna Hati lam ta'rif al-kasr
وظلّتْ قادشُ في يدِ الحثّيينْ
wa dhallat Qadash fi yadi al-hithiyyin
رمسيسُ، والتماثيلُ شهودْ
Ramsis, wa al-tamathil shuhud
وأبو سمبل يحدّقُ في الزمانْ
wa Abu Simbel yahdiq fi al-zaman
كلُّ صرحٍ كانَ وعداً بالخلودْ
kullu sarh kan wa'dan bil-khulud
كلُّ نقشٍ كانَ حرباً للنسيانْ
kullu naqsh kan harban lil-nisyan