Cunhã, A Força das Ancestrais

“Cunhã, A Força das Ancestrais”: cunhã-poranga e território

A toada coloca a cunhã-poranga, figura do boi-bumbá ligada à beleza, no centro de um manifesto ao bradar “Não ao marco temporal”. O vermelho do urucum na pele conecta a pintura indígena à cor do Boi Flor do Campo, juntando rito, território e identidade. Nascida em Guajará-Mirim e protagonista do Duelo na Fronteira, a agremiação valoriza a herança indígena e cabocla; aqui, isso aparece em “Raízes fincadas no solo / De um povo ancestral” e na exaltação da floresta como fonte de vida. A “Cunhã-poranga” é mostrada como líder e guerreira, não só bailarina: “Do primeiro arco e flecha / Das zarabatas em guerras” evoca armas e memória de luta, enquanto “Dança ao som dos maracás” situa o corpo no ritual.

A camada política é direta. “Não ao marco temporal” rejeita a tese que limita demarcações às áreas ocupadas em 5/10/1988, entendida pelos povos originários como apagamento histórico. “Contra o pariuá” reforça a resistência ao invasor, termo regional para o não indígena hostil. Os signos corporais viram linguagem de poder: urucum (tintura vermelha de proteção e afirmação), “plumagem originária” (adornos de penas que marcam pertencimento), “cada traço” e “cada passo” (pintura e coreografia como identidade e técnica). Ao afirmar “Das mães do Brasil”, a toada coloca as mulheres indígenas como fundadoras e guardiãs do país, unindo beleza, coragem e transmissão de saberes. No conjunto, “Cunhã, A Força das Ancestrais” celebra a força feminina e a ancestralidade como escudo e bandeira, em sintonia com o espírito do Flor do Campo e com temas como “Terra de um Povo Mestiço”.