EL SENTRITA

Realidade social e resistência em “EL SENTRITA” de Calle 24

A música “EL SENTRITA”, do Calle 24, apresenta um retrato direto das dificuldades enfrentadas por jovens mexicanos em situação de pobreza, mostrando como a falta de oportunidades pode levar ao envolvimento com o crime organizado. Logo no início, a letra destaca a precariedade das escolas e a ausência de perspectivas para crianças que “comienzan a aprender” (começam a aprender), relacionando o surgimento da violência à negligência estrutural do país.

O protagonista narra sua entrada no crime de forma pessoal e realista, como no verso “mi primera vez matando, se hizo un nudo en mi garganta / pero mis carnales ocupan la papa” (“minha primeira vez matando, deu um nó na minha garganta / mas meus irmãos precisam de comida”), revelando o peso emocional e a motivação familiar por trás de suas escolhas. O uso de gírias e referências ao narcotráfico, como “me prendí un gallo” (fumei maconha) e “el cuerno” (arma de fogo), reforça a autenticidade do relato e a influência desse universo na juventude. A crítica social se aprofunda quando o personagem relata que buscou trabalho, mas foi rejeitado por não ter estudado devido à falta de dinheiro, evidenciando o ciclo de exclusão: “por eso aquí ando en verguiza con el cuerno bien colgado / la realidad 'ta cabrona, no tienes muchas opciones” (“por isso estou aqui na correria com a arma pendurada / a realidade é dura, você não tem muitas opções”).

A música também questiona a ideia de que censurar expressões artísticas resolveria o problema da narcocultura, afirmando que “no se va a arreglar cambiando la letra de las canciones” (“não vai se resolver mudando a letra das músicas”). Calle 24 encerra reforçando que suas canções retratam o que se vive, não necessariamente o que se faz, e termina com um grito de resistência: “Viva México”. “EL SENTRITA” se destaca como um relato honesto e crítico das injustiças sociais mexicanas, usando a experiência pessoal para provocar reflexão sobre as raízes da violência.