Stop (part. ApacheLa)

Violência policial e resistência em “Stop (part. ApacheLa)”

A música “Stop (part. ApacheLa)” de Canserbero, com participação de ApacheLa, retrata de forma direta a opressão policial enfrentada por jovens das periferias venezuelanas. Logo no início, a letra destaca o paradoxo dos policiais que, em vez de protegerem, agem como "hampa en uniform" (bandidos de farda). O refrão repetitivo, “¡Stop! ¡Stop! Dice la wiu-wiu” (Pare! Pare! Diz a sirene), simula o som das viaturas e reforça a sensação de perseguição constante. A frase “esconde la yerba el mío” (esconde a maconha, parceiro) mostra o medo de abordagens forjadas, onde até pequenas posses podem ser usadas como pretexto para extorsão.

A crítica social se aprofunda quando o narrador relata ser julgado por sua cor de pele e tatuagens: “viendo a mi pana de color y a mis tatuajes” (vendo meu amigo negro e minhas tatuagens). A letra denuncia práticas como a exigência de suborno — “dice que dé pa' los refrescos o me va a sembrar sustancias” (diz para eu dar dinheiro para os refrigerantes ou vai plantar drogas em mim) — e a ameaça de incriminação injusta. O trecho “Pasan camiones con armas y con drogas en peras / Los oficiales lo saben, pero se llenan de dinero” (Caminhões com armas e drogas passam / Os policiais sabem, mas se enriquecem) expõe a cumplicidade das autoridades com crimes maiores, enquanto reprimem os mais vulneráveis. Ao final, a música assume um tom de resistência, instigando o ouvinte a reconhecer e questionar essas injustiças, tornando-se um chamado à ação contra a corrupção e o abuso institucional.