Samba Enredo 1987 - Eu Prometo (ajoelhou, Tem Que Rezar...)

Crítica política e humor em “Samba Enredo 1987 - Eu Prometo (ajoelhou, Tem Que Rezar...)”

"Samba Enredo 1987 - Eu Prometo (ajoelhou, Tem Que Rezar...)" da G.R.E.S. Caprichosos de Pilares (RJ) usa humor e irreverência para retratar o cansaço do povo brasileiro diante das promessas políticas não cumpridas, especialmente no contexto da redemocratização e da Assembleia Constituinte. O trecho “Estou cansado de ser enganado / Papo furado e demagogia / Não vão encher a minha barriga vazia” expressa de forma direta a insatisfação popular com discursos vazios. Ao mencionar a "constituinte" e o desejo de “muito pão” e “uma poupança cheia de cruzados”, a letra se conecta ao momento histórico de esperança por melhorias concretas após anos de ditadura e instabilidade econômica.

A crítica se intensifica com “Quem vive de promessa é Santo / E eu não sou Santo, meu senhor”, ironizando a repetição de promessas políticas sem resultados. O refrão “Ajoelhou tem que rezar / Não quero mais viver de ilusão / Você prometeu / Agora vai ter que pagar” reforça a cobrança popular: se o político pediu votos e prometeu mudanças, agora precisa cumprir. Expressões como “lero-lero, blá, blá, blá / Conversa mole isso aí / É papo pra boi dormir” escancaram o descrédito com a classe política, representada no desfile pelo personagem Justo Veríssimo, símbolo do político corrupto. O samba mistura crítica social e tom descontraído para incentivar a participação popular e exigir responsabilidade dos eleitos, refletindo o espírito engajado e irreverente da Caprichosos de Pilares nos anos 1980.