Os Nove Oruns de Iansã

Espiritualidade e renovação em “Os Nove Oruns de Iansã”

A música “Os Nove Oruns de Iansã”, de Chris Santos, mergulha na cosmologia iorubá ao destacar os "nove oruns", planos espirituais que representam diferentes dimensões do mundo espiritual. Iansã, orixá dos ventos e tempestades, é apresentada como a guardiã que conduz as almas entre esses planos, reforçando seu papel fundamental na transformação e passagem espiritual. Esse aspecto ganha ainda mais relevância no contexto do Carnaval de 2025, considerado um ano regido por Iansã, o que intensifica a conexão entre a música e a vivência religiosa afro-brasileira.

A letra traz símbolos marcantes da mitologia dos orixás, como em “Vou preparar o seu ageum / Devoto eu sou mais um / Da santa sincretizada”, evidenciando a devoção e o sincretismo religioso presentes na relação dos fiéis com Iansã. A referência a Xangô como “seu grande amor” e ao “machado e a espada em tempos de paz” remete à lenda do romance entre os dois orixás, enquanto a menção a Obaluaê, “quando Obaluaê veste a palha na ferida / Ao curar a dor do mundo com pipoca e dendê”, destaca rituais de cura e proteção. O trecho “xirê no Palácio da Justiça” conecta a celebração religiosa ao símbolo da justiça, sugerindo que fé e espiritualidade também são caminhos para o equilíbrio e a verdade.

Por fim, a música exalta a força purificadora de Iansã, como em “O fogo que arde pra purificar / É mais uma chance de recomeçar”, associando seus elementos naturais à renovação e esperança. A menção à “paz de Oxalá” no olhar da criança reforça que, mesmo diante das tempestades, há espaço para fé, justiça e paz, valores centrais tanto na tradição dos orixás quanto na mensagem do samba-enredo.