Festa No Quilombo

Celebração da resistência em "Festa No Quilombo" de Dona Xica

"Festa No Quilombo", de Dona Xica, celebra a resistência e a identidade afro-brasileira ao transformar a festa em símbolo de vitória e sobrevivência. Logo no início, o verso “Hoje tem festa no quilombo dos palmares / Já se ouve pelos ares o som estridente do tambor” faz referência direta ao Quilombo dos Palmares, importante símbolo histórico da luta contra a escravidão no Brasil. A música e a dança aparecem como elementos centrais de união e expressão cultural, reforçando o papel dessas manifestações na preservação da memória e da força coletiva.

A letra também destaca práticas como a capoeira, mencionada em “jogo de angola”, que nasceu nos quilombos como forma de defesa e resistência cultural. A expressão “bote da cobra coral” sugere a astúcia e agilidade necessárias para a sobrevivência dos quilombolas. O trecho “Mais quem paga o pato / É o capitão do mato / Na luta do bem contra o mau” inverte a lógica da opressão, celebrando a vitória dos oprimidos sobre seus perseguidores. A presença de Ganga Zumba, líder histórico do Quilombo dos Palmares, em “Vem gangazumba vem da início ao festejo / Sua voz é um lampejo / Que comanda o ritual”, reforça o orgulho ancestral. O refrão “Ia ia, acende o candieiro ia” simboliza a luz da resistência e da esperança, tornando o quilombo “imortal”. Assim, Dona Xica transforma a festa em um ato político e espiritual, reafirmando a força e a continuidade da cultura quilombola.