Senhor, Per Los Nostres Peccatz

Conflito e fé em "Senhor, Per Los Nostres Peccatz" de Gavaudan

A canção "Senhor, Per Los Nostres Peccatz", de Gavaudan, reflete a visão medieval de que as derrotas dos cristãos eram resultado direto de seus próprios pecados. Logo no início, a letra associa o fortalecimento dos "sarrazis" (muçulmanos) e a perda de Jerusalém para Saladino à decadência moral dos cristãos, reforçando a necessidade de arrependimento e união para reverter essa situação. A menção ao "rei de Marrocos" e à ameaça de marchar até Roma, purificando a Basílica de São Pedro com a espada de Maomé, faz referência ao contexto das Cruzadas e da Reconquista, quando líderes muçulmanos como al-Nasir representavam uma ameaça real à cristandade ocidental.

A letra convoca reis e nobres cristãos – como o imperador, o rei da França, o rei da Inglaterra e o rei da Espanha – a se unirem contra o avanço muçulmano. O apelo à união de povos cristãos, como portugueses, castelhanos, navarros e aragoneses, remete à mobilização para batalhas históricas como Alarcos ou Las Navas de Tolosa. Imagens fortes descrevem a devastação causada pelos inimigos, comparando-os a "berbitz" (ovelhas) expulsas e não deixando "broto nem raiz", o que destaca a gravidade da ameaça.

No final, a canção mistura fé e esperança, pedindo a Jesus Cristo que perdoe os pecados e fortaleça os cristãos, prometendo vitória e restauração das terras perdidas caso haja arrependimento e união. O trecho que prevê a vitória dos cruzados e a destruição dos "fals fellos descauzitz" (falsos infiéis) expressa confiança de que Deus será honrado, enquanto "bafometz" (termo pejorativo para Maomé) será desonrado. Assim, a música serve como chamado à ação e alerta moral, conectando eventos históricos a uma leitura religiosa do destino cristão.