Samba-Enredo 1994 - A Saliva do Santo e o Veneno da Serpente

Ressignificação e resistência em “Samba-Enredo 1994 - A Saliva do Santo e o Veneno da Serpente”

O samba-enredo “Samba-Enredo 1994 - A Saliva do Santo e o Veneno da Serpente”, do G.R.E.S. Gaviões Da Fiel (SP), utiliza a metáfora da transformação do veneno da serpente em semente para destacar a capacidade de superar adversidades e transformar desafios em força criativa. Logo no início, a referência à lenda de Santo Antão, que teria originado o tabaco a partir de um gesto milagroso, aparece em “Eu transformo em semente / É o tabaco em plantação”. Essa passagem conecta a história do santo à trajetória do povo da Gaviões da Fiel, que se orgulha de vencer traições e obstáculos, assim como o santo venceu o veneno.

A letra percorre a história cultural do tabaco, mostrando seu papel medicinal e social. Em “Erva santa curou dores / Seduziu com seus sabores / Café e rapé em Paris / A nobreza aspirava / E ficava mais feliz”, a música evidencia como o tabaco foi incorporado em diferentes culturas, desde rituais afro-brasileiros (“Acende a chama / No terreiro de iá iá”) até o consumo pela elite europeia. O trecho “Saravá, saravá / Salve o santo guerreiro / E uma vela pra saudar / Meu São Jorge Padroeiro” reforça a ligação com a religiosidade popular e a proteção espiritual, elementos marcantes tanto nas escolas de samba quanto na torcida corintiana.

A música também aborda a ambiguidade entre prazer e risco, como em “É um raro prazer / Sabor de emoção / Mais não abuse / Que faz mal pro coração”. Esse duplo sentido aparece tanto no uso do tabaco quanto nas relações humanas, como em “Mulher, mulher, mulher / Quem te viu e quem te vê / O que embaça se perdeu virou fumaça / Liberdade pra você”. Assim, o samba-enredo celebra a resistência, a transformação e o orgulho das raízes culturais, misturando história, religiosidade e identidade popular.