El 17 (A Babalú)

Fé e resistência afro-cubana em “El 17 (A Babalú)”

A música “El 17 (A Babalú)”, de Gina Martin, destaca a forte ligação entre a fé popular cubana e a figura de Babalú Ayé, uma das divindades mais reverenciadas nas religiões afro-cubanas. O título faz referência ao dia 17 de dezembro, data em que Babalú Ayé é celebrado em Cuba, reforçando o contexto religioso e cultural da canção. Babalú Ayé é sincretizado com São Lázaro e associado à cura, proteção contra doenças e à superação de dificuldades, especialmente entre os mais vulneráveis.

A letra utiliza expressões como “Que no me entra na'” para afirmar a confiança na proteção de Babalú Ayé, mostrando que nenhuma energia negativa ou feitiçaria pode atingir quem está sob sua guarda. Elementos do sincretismo religioso aparecem em versos como “No le tengas miedo ni a brujos ni na'” (Não tenha medo nem de feiticeiros nem de nada), reforçando a ideia de que a fé é suficiente para afastar qualquer mal. Símbolos ligados a Babalú Ayé, como o cachorro e as muletas, surgem em “Yo suelto mi perro, cojo mis muletas, ay! Yo cojo mi ganga y camino pa' allá” (Eu solto meu cachorro, pego minhas muletas, pego meu grupo e vou para lá), representando tanto o sofrimento quanto a superação. Ao afirmar “Yo soy Babalú, camino arará, que con mi trabajo la tierra temblá” (Eu sou Babalú, caminho arará, que com meu trabalho a terra treme), a música exalta o poder transformador e a força espiritual de Babalú Ayé. Assim, a canção celebra a resistência, a esperança e a importância das tradições afro-cubanas diante das adversidades.