
Samba-Enredo 1984 - Oferendas
G.R.E.S. Unidos da Ponte (RJ)
Tradições afro-brasileiras celebradas em “Samba-Enredo 1984 - Oferendas”
"Samba-Enredo 1984 - Oferendas", do G.R.E.S. Unidos da Ponte (RJ), destaca-se por valorizar e preservar as tradições afro-brasileiras, especialmente ao detalhar as oferendas feitas a diferentes orixás. Logo no início, versos como “O samba pisa forte no terreiro / É mistério, é magia / É mandingueiro” criam uma atmosfera de respeito aos rituais do candomblé e da umbanda, mostrando como o samba pode ser um elo entre a música e a espiritualidade dos terreiros.
A letra funciona como um verdadeiro inventário de oferendas: marafo e dendê para Exu e Pomba-Gira, flores e pipocas para Obaluaê, acarajé para Iansã, entre outros. Essas menções não são apenas simbólicas, mas refletem práticas reais dos cultos afro-brasileiros. Ao citar “Pai Oxalá, nosso canto de fé”, a música reforça a devoção e a busca por proteção, enquanto a referência às “brincadeiras” para os Erês destaca o lado lúdico e a diversidade dos cultos. O samba se transforma, assim, em um ritual coletivo, com a Unidos da Ponte atuando como mediadora entre a comunidade e os orixás, levando suas "oferendas" em forma de música e celebração.
Mesmo com o rebaixamento da escola em 1984, o samba manteve seu impacto cultural. A reedição em 2019, com a participação de membros históricos, reforça o valor afetivo e identitário de "Oferendas" para a Unidos da Ponte e para o carnaval carioca, mostrando sua força como expressão de resistência, orgulho e conexão com as raízes afro-brasileiras.
O significado desta letra foi gerado automaticamente.



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