Homeland And Hip Hop

Pátria e Hip Hop

Homeland And Hip Hop

Pensar sobre as origens do hip hop nesta cultura e também sobre a segurança nacional é perceber que existem, no mínimo, dois mundos na América. Um dos abastados e o dos que lutam. Pois se alguma vez houve a ausência de segurança nacional, ela se revela nas raízes duras do hip hop. Pois a música surge de uma geração que sente, com certa justiça, que foi traída por aqueles que vieram antes. Que são, na melhor das hipóteses, tolerados nas escolas, temidos nas ruas e quase inevitavelmente destinados aos buracos do inferno que são as prisões. Eles cresceram famintos, odiados e sem amor. E esse é o combustível psíquico que parece gerar a raiva que parece endêmica em grande parte da música e da poesia. Sente-se muito pouca esperança além dos objetivos pessoais de riqueza e da ascensão acima do abismo da pobreza. Na sociedade mais ampla, o oposto é verdadeiro, pois aqui, mais do que em qualquer lugar do mundo, a riqueza é mais disseminada e abundante. O que passa por classe média na América poderia ser considerado classe alta na maior parte do resto do mundo. Eles são muito opulentos e a riqueza relativa gera insegurança. E segurança nacional é uma frase governamental que é tão oxímorônica, tão louca quanto dizer inteligência militar ou o Departamento de Justiça dos EUA. São apenas palavras que têm muito pouco a ver com a realidade. E você se sente mais seguro agora? Você acha que vai se sentir em breve? Você acha que fita adesiva, lenços de papel e códigos de cores vão te deixar mais seguro? Da ala da morte, este é Mumia Abu Jamal.To think about the origins of hip hop in this culture and also about homeland security is to see that there are at the very least two worlds in America. One of the well-to-do and the struggling. For if ever there was the absence of homeland security it is seen in the gritty roots of hip hop. For the music arises from a generation that feels with some justice that they have been betrayed by those who came before them. That they are at best tolerated in schools, feared on the streets, and almost inevitably destined for the hell holes of prison. They grew up hungry, hated and unloved. And this is the psychic fuel that seems to generate the anger that seems endemic in much of the music and poetry. One senses very little hope above the personal goals of wealth and the climb above the pit of poverty. In the broader society the opposite is true, for here more than any place on earth wealth is more wide spread and so bountiful. What passes for the middle class in America could pass for the upper class in most of the rest of the world. They're very opulent and relative wealth makes the insecure. And homeland security is a governmental phrase that is as oxymoronic, as crazy as saying military intelligence, or the U.S Department of Justice. They're just words that have very little relationship to reality. And do you feel safer now? Do you think you will anytime soon? Do you think duck tape and Kleenex and color codes will make you safer? From Death row this is Mumia Abu Jamal