Conexão ancestral e resistência em “Longe Daqui” de Jéssica Ellen

“Longe Daqui”, de Jéssica Ellen, aborda de forma direta o impacto da exploração humana sobre a natureza e a cultura brasileira. Logo no início, versos como “Pela frieza das mãos do lenhador / Ficou mudo o Bem-Te-Vi, Caipora brava” evidenciam como a ação predatória do homem silencia não só a fauna, mas também figuras do folclore, como o Caipora, símbolo da proteção das matas. O lenhador representa a destruição, enquanto o silêncio dos animais e entidades mostra a perda de equilíbrio e identidade.

A música valoriza a riqueza da floresta ao citar elementos como ingá, ipê, tucumã, abricó, sucuri e jacaré-açu, reforçando a conexão ancestral e a abundância natural. Ao mencionar o banho no rio com “mãe Oxum” e a pintura com urucum, Jéssica Ellen traz referências diretas à cultura afro-brasileira e à umbanda, aspectos centrais do álbum “Macumbeira”. O refrão expressa saudade de um tempo de “amor e paz”, mostrando o lamento pela perda desse universo natural e espiritual. No final, o apelo a entidades como Aruandê e Tupã transforma a canção em um pedido de proteção e resistência diante da destruição ambiental e cultural, reafirmando a importância de preservar essas raízes.