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Grupo C (part. Filipe da Guia e Coletivo Candiero)

Marco Telles

LetraSignificado

    Depois de rodar todo o centro da cidade
    Trazendo e guiando os pobres e doentes até o palácio
    Depois de varrer a cidade inteira e encher a casa do seu senhor
    Com gente improvável e certamente muito grata
    O servo vai dizer
    O que o senhor ordenou foi feito e ainda há lugar

    Essa é uma das frases mais bonitas de todo o texto sagrado
    Ainda há lugar
    Essa frase deveria estar desenhadas nas faixadas de todas as igrejas
    Ainda há lugar
    Venham todos, somos o povo que acolhe, que agrega e inclui
    Ainda há lugar
    Essa frase é tão poderosa que foi exatamente o espírito dessa frase
    Que o mundo inteiro foi formado
    Foi porque, lá na Eternidade
    Quando nada ainda havia sido criado
    Existindo autonomamente
    Sem depender ou precisar de nada nem ninguém
    Deus, em Seu conselho eterno e trino
    Olhou ao Seu redor e disse: Ainda há lugar

    E a partir daí tudo começou
    Céu, Terra, animais, homem e mulher
    Uma casa cheia de cor
    Arranjo, sons e músicas das mais diversas
    Um pai amoroso e seus filhos, casa cheia
    Essa frase tem um poder revolucionário fora do comum
    Se na casa de todos os cristãos estivesse escrito: Ainda há lugar
    Não haveria mais orfanatos no mundo
    Se em nossas carteiras estivesse escrito: Ainda há lugar
    Nenhum irmão jamais estaria marejando os olhos em oração
    No culto do domingo, dizendo: Senhor
    Como é que eu vou alimentar minha família na segunda-feira?
    Ainda há lugar
    Esse é o espírito que rege o Dono da Festa, o Senhor, a Majestade
    E se esse for o espírito que nos rege
    Nosso planejamento não será mais como dos ímpios
    O que fazer pra ter mais?
    Nosso planejamento será como o dos santos
    O que fazer? O que fazer para distribuir mais?
    O que fazer pra entregar mais pro meu irmão?

    Provei e vi que é pra mim
    Na mesa, nunca mais sozin
    Amigo e ladrão
    Pra todos, vinho e pão

    Provei e vi que é pra mim
    Na mesa, nunca mais sozin
    Amigo e ladrão
    Pra todos, o perdão

    Provei e vi que é pra mim
    Na mesa, nunca mais sozin
    Amigo e ladrão
    Pra todos, vinho e pão

    Ainda há lugar
    Então, o Senhor disse
    Vai, vai pelos caminhos e valados
    E obrigue-os a entrar, pra que a minha casa fique cheia

    Eita
    Aqui a história começa a ganhar contornos mais fortes
    Vá pelos caminhos e valados e obrigue-os
    Surge uma nova lista de convidados
    E pra estes também uma nova forma de se executar o convite
    Pro Grupo A, venham
    Pro Grupo B, traga pela mão
    Pro Grupo C, obriga-os a entrar
    Por que que eles deveriam ser obrigados? Resposta óbvia
    Caminhos e valados são as estradas e os limites de fora da cidade
    É o que fica pra além do muro
    E quem que habitava nessa região erma?
    Bandidos, prostitutas, assassinos
    Assaltantes, foragidos, leprosos
    Gente com doenças contagiosas
    Pessoas já esquecidas pelo convívio social
    Abandonados, errantes
    Estranhos demais para se ter sequer na rua como um pedinte
    Desiguais, são os outros, os inimigos da paz
    Do bem, da moral, promotores do caos
    Indigentes, insalubres, irreconciliáveis
    Os completamente outros

    Agora veja que missão temos aqui nesse texto
    Se essa majestade é um símbolo de Deus
    Como nosso pai aqui na história
    Então a gente precisa dizer, aliás
    Esse texto exige que nós, pregadores
    Digamos que Deus está obstinado
    E deseja encher a Sua casa desse tipo de gente
    Dizer isso diante de uma sociedade cristã que, acima de tudo
    Preza pelo conforto e bem-estar de seus seguidores
    É quase um chamado à guerra
    Qualquer pregador que colocar força demais nessa verdade bíblica
    Correrá o risco de ser tomado como um doido, um bagunceiro
    Alguém que prejudica a paz e o status quo da sociedade cristã
    Contudo, o texto tá aqui, continua aqui
    E, ao custo que for, eu lhes direi o que Ele me obriga a dizer
    Deus quer Sua casa cheia desse tipo de gente
    Que costumamos colocar do lado de fora dos nossos muros

    Quem é o Grupo C?
    É sua prima que engravidou na adolescência
    E vive hoje pedindo ajuda da família
    Quem que é o Grupo C?
    Seu primo afeminado
    Que você despreza e tem vergonha de andar com ele na mesma calçada
    Quem que é o Grupo C?
    É seu tio alcoólatra, fracassou, que errou com todo mundo
    Quatro filhos e não tem nenhum para dizer: Feliz Dia dos Pais
    Errou todas as vezes que pôde errar
    Quem que é o Grupo C?
    Feministas, inimigas da família cristã
    O professor de História da Universidade Federal
    Os progressistas
    Ou então é seu tio bolsonarista, insensível, ignorante
    Tá fora da mesa, tá longe da vista
    Tá separado do que você considera ser bom
    Belo, justo e verdadeiro
    É todo mundo que você considera o avesso disso aí

    Eu desconheço outro texto mais escandaloso e impressionista que esse
    Uma festa oferecida pela majestade
    Um chão de mármore finíssimo, ou então quartzo, ou sei lá
    Branco, puro, reluzente
    Tão reluzente que, quando se olha no chão
    Vê-se o teto, o lustre refletido no chão
    Quando o lustre tá no chão, gente desse tipo não entra
    Mas, ainda assim, uma festa oferecida pela majestade
    Uma multidão de gente condenada, maltratada, perigosa, feia
    Mas nada disso se vê
    É tanto sorriso banhado em lágrimas
    Que aqui todo mundo é lindo e sabe dançar
    Tem os melhores motivos para dançar a noite inteira
    Hahahaha

    Composição: Marco Telles / Filipe da Guia. Essa informação está errada? Nos avise.

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