De Tudo Isso Eu Sou

A Identidade Afro-Brasileira e a Espiritualidade em 'De Tudo Isso Eu Sou'

A música 'De Tudo Isso Eu Sou' de Mateus Aleluia é uma celebração da identidade afro-brasileira e da espiritualidade que permeia essa cultura. A letra começa com uma referência temporal e espacial, 'Era quarta-feira / Sete, oitenta e três, de dezembro', que pode ser interpretada como uma forma de situar o ouvinte em um momento específico, mas também como uma metáfora para a atemporalidade da herança africana. A menção a 'Zambiê', uma referência a Nzambi, o deus supremo na religião Bantu, e a lista de etnias africanas como 'Daomeano, iorubano / Congolês, angolano, mbandu' reforçam a ideia de uma identidade multifacetada e rica em diversidade cultural.

A segunda estrofe, 'Eu, um cidadão da senzala / Um assimilado urbano', aborda a dualidade da experiência afro-brasileira, marcada pela história da escravidão e pela luta por assimilação e reconhecimento na sociedade urbana contemporânea. A menção a figuras históricas e regiões africanas como 'N'gola Kiluanji, Mandume, Shaka Zulu, Mali' e a conexão com a Bahia, um estado brasileiro com forte influência africana, sublinha a continuidade e a resiliência da cultura africana no Brasil. A frase 'Um filho da Bahia / É a África de coração' encapsula essa fusão cultural e espiritual.

A última estrofe traz uma interessante fusão de elementos religiosos, 'Valha-me, Deus / Nosso Senhor Jesus Cristo / E Exú em aramaico também é salvação'. Aqui, Mateus Aleluia une o cristianismo e as religiões de matriz africana, mostrando que ambas coexistem e se complementam na espiritualidade afro-brasileira. A repetição de 'Exú na Bahia / Exú no Sudão / Exú é alegria / Exú é salvação' reforça a ideia de que Exú, uma divindade muitas vezes mal compreendida, é uma fonte de alegria e salvação, tanto na África quanto na diáspora africana no Brasil.