Nu Bai

Identidade e resistência social em "Nu Bai" de Mota JR

O título "Nu Bai" já indica o foco da música: a valorização da identidade cabo-verdiana e o sentido de coletividade, traduzido pela expressão "nós vamos". Mota JR utiliza o crioulo para reforçar essa conexão cultural e dar autenticidade ao retrato da vida nas periferias. Ele descreve de forma direta as dificuldades financeiras, a pressão do ambiente e a falta de oportunidades, como nos versos: “Life is fucked up, mano, kuza é foda / Inpregu es ka ta da-m / Nton N ta buli so ku droga” (A vida está uma merda, mano, as coisas estão difíceis / Eles não me dão emprego / Então eu só consigo me virar com droga). Esses trechos mostram a realidade dura e a necessidade de recorrer a caminhos marginais para sobreviver, um tema frequente em sua obra.

A música também destaca o peso da responsabilidade familiar e o desejo de superação. Em “N ten ki faze pa familia / Mama ka bu fadiga kel-la dja sta prometidu / Fartu sufri na kel merda tipu k'u sta di kastigu” (Tenho que fazer pela família / Mãe, não se canse, isso já está prometido / Cansado de sofrer nessa merda como se estivesse de castigo), Mota JR expressa o cansaço diante das dificuldades, mas reafirma a promessa de melhorar a vida da mãe. O compromisso com a família é uma motivação central para seguir em frente. O refrão “Rap é konpromisu, txoma-m si for preciso / Dentu di nha zona munti algen na prejuizu” (Rap é compromisso, me chama se for preciso / Dentro da minha área muita gente está no prejuízo) resume o compromisso do artista com a verdade e a denúncia social. Ao longo da letra, Mota JR mostra orgulho das origens e resistência diante das adversidades, usando o rap como ferramenta de expressão e luta por dignidade.