Bate coxa no Totonho

Tradição e festa em “Bate coxa no Totonho”, no bolicho

“Bate coxa no Totonho” retrata a festa gaúcha como um redemoinho onde dança, comida e gente se misturam, com palavras de duplo sentido. Na canção, “entrevero” e “bochincho” nomeiam a mistura e o agito, mas também insinuam confusão e briga de ocasião, algo que o verso “ali formava os entreveros e os bochinchos aporreados” confirma. O cenário é o bolicho do compadre Totonho: o bolicheiro (dono de bar/armazém rural) fez um puxado (puxadinho) no fundo do terreiro para o baile. “Bate coxa” é a dança campeira de proximidade típica desses bailes; no contexto, simboliza a energia do encontro, acende a paquera e desperta ciúmes. A imagem é de povo misturado, música alta e risada solta — aquilo que no pago se chama bochincho (festa/algazarra).

A hospitalidade vem na figura da nega Chica, que “temperava o puchero” e servia batata assada “no braseiro do borraio” (as brasas do fogo) e feijão mexido com “áio” (alho), garantindo “sustância” para a indiada (a turma) madrugada adentro, como nas festas do interior. Essa mesa farta reforça o caráter comunitário do bolicho. A faísca da paquera vira bravata quando entra em cena a neta da nega Chica, “mulata bonita”, chamarisco do lugar: “estourou o bochincho por causa dessa danada”, diz o narrador, que “peleei com o cabo da adaga” — um entrevero contido, mais para sustentar a honra do que ferir. Ao “me apoderar do cambicho”, sugere ter levado vantagem no flerte; depois promete voltar “arrastar asa” e, se nada der, “pelo menos levar o cheiro”. No conjunto, Os Serranos mostram bolicho, bate-coxa, comida farta, paquera e ciúme em clima campeiro, festivo e comunitário, fiel às tradições do Rio Grande do Sul.