A Priori

Metaphysics will never put forth it's full powers so long as

it is expected to accommodate itself to dogma. The various

religions have taken possession of the metaphysical tendency of

mankind, partly by paralyzing it through imprinting their dogmas upon

it in the earliest years, partly by forbidding and proscribing all

free and uninhibited expression of it: so that free investigation of

mans most important and interesting concern,

of his existence itself has been in part subjectively

impossible by the paralysis referred to; and in this

way his most sublime tendency has been put in chains.

The discovery of truth is prevented most effectively, not by

the false appearance things present and which mislead into error,

nor directly into weakness of the reasoning powers, but by

preconceived opinion, by prejudice, which as a pseudo

a priori stands in the path of truth and is then like a contrary wind driving

a ship away from land, so that the sail and rubber labour in vain

What light is to the outer world intellect is to the inner world of

consciousness for intellect is related to will regarded objectively,

in approximately the same way as light is to a combustible

body and the oxygen in combination with which it ignites.

And as light is the purer the less it is involved with the smoked of

the burning body, so also is intelligent the purer the more

completely it is separated from the will which engendered it.

In a bod metaphor one could even say; life is known to be a process of combustion;

intellect is the light produced by this process

Every general truth is related to specific truths

As gold is to silver, in as much as it can be converted

into a considerable number of specific truths which

follow from it in the same way as a gold coin can be converted into small change

A metafísica nunca revelará todo o seu poder enquanto

for esperada a se acomodar ao dogma. As várias

religiões tomaram posse da tendência metafísica da

humanidade, em parte paralisando-a ao imprimir seus dogmas

nela nos primeiros anos, em parte proibindo e

proscrito toda expressão livre e sem inibições dela: de modo que a investigação livre da

preocupação mais importante e interessante do homem,

da sua própria existência, tem sido em parte subjetivamente

impossível pela paralisia mencionada; e dessa

forma, sua tendência mais sublime foi colocada em correntes.

A descoberta da verdade é impedida de forma mais eficaz, não pela

falsa aparência que as coisas apresentam e que enganam para o erro,

nem diretamente pela fraqueza das capacidades de raciocínio, mas por

opiniões preconcebidas, por preconceito, que como um pseudo

a priori se coloca no caminho da verdade e é então como um vento contrário afastando

um navio da costa, de modo que a vela e o remo trabalham em vão.

O que a luz é para o mundo exterior, a inteligência é para o mundo interior da

consciência, pois a inteligência está relacionada à vontade considerada objetivamente,

de maneira aproximadamente igual ao que a luz é para um corpo

combustível e ao oxigênio com o qual ele se inflama.

E assim como a luz é mais pura quanto menos está envolvida com a fumaça do

corpo em chamas, a inteligência também é mais pura quanto mais

completamente está separada da vontade que a gerou.

Em uma metáfora ousada, poderia-se até dizer: a vida é conhecida como um processo de combustão;

a inteligência é a luz produzida por esse processo.

Toda verdade geral está relacionada a verdades específicas.

Assim como o ouro é à prata, na medida em que pode ser convertido

em um número considerável de verdades específicas que

seguem dela da mesma forma que uma moeda de ouro pode ser convertida em trocados.