Identidade e resistência cultural em “Missioneiros” de Pedro Ortaça

A música “Missioneiros”, de Pedro Ortaça, destaca a identidade missioneira como um elo que ultrapassa fronteiras nacionais, unindo Brasil, Argentina, Paraguai e Uruguai. No trecho “Irmãos de quatro países / Do mesmo grupo alinhados / Da mesma forma explorados / Na mais terrível das crises”, Ortaça faz referência direta à história comum dessas regiões, marcada pelas Missões Jesuíticas, colonização e resistência diante de crises e opressões. O artista, reconhecido como um dos “Troncos Missioneiros”, sempre valorizou a memória coletiva e a irmandade entre esses povos, ressaltando a importância de manter vivas as tradições mesmo diante de desafios impostos por “eternos tiranos” e instabilidades políticas e sociais.

A letra utiliza elementos do cotidiano gaúcho, como o chimarrão, o galpão e o fogão de chão, para criar uma atmosfera de pertencimento e respeito às raízes. Ao mencionar “a velha pira votiva / Sob a quincha primitiva / Da querência missioneira”, Ortaça evoca o ritual de manter acesa a chama da cultura e da fé, símbolo das Missões Jesuíticas e da resistência indígena e gaúcha. O verso “O campo, o céu, a lonjura / E o rio de lombo vermelho” reforça a ligação com a paisagem e a natureza, fundamentais para a identidade regional. A música também celebra valores como “paz, justiça e liberdade / Que ninguém rouba nem toma”, considerados essenciais por Ortaça para a construção de uma sociedade mais justa e unida. O reconhecimento do artista como Doutor Honoris Causa pela UFSM reforça o impacto de sua obra na preservação e valorização da cultura missioneira, tornando “Missioneiros” um verdadeiro hino de união, tradição e esperança para os povos do sul.