Wiener Blut

“Wiener Blut”: horror subterrâneo e fachada de elegância

Em “Wiener Blut”, Rammstein assume a voz do agressor como um “anfitrião” que convida para uma festa particular, mascarando cárcere e violência. O título ironiza a valsa de Johann Strauss II e, ao mesmo tempo, acena ao “sangue” de família ligado ao caso Josef Fritzl, que inspira a canção. Convites como “Komm auf mein Schloss / Spass im Tiefgeschoss” (Vem ao meu castelo / Diversão no porão) e o lacre “Die Tür fällt zu, das Licht geht aus” (A porta se fecha, a luz se apaga) revelam o cativeiro subterrâneo; o refrão ritualístico “Seid ihr bereit? Seid ihr so weit? Willkommen in der Dunkelheit” (Vocês estão prontos? Já estão preparados? Bem-vindos à escuridão) encena controle e intimidação travestidos de boas-vindas. O segredo é reforçado por “Keiner kann hier unten stören / Niemand darf uns hören” (Ninguém pode atrapalhar aqui embaixo / Ninguém pode nos ouvir) e “man wird uns nicht entdecken” (não vão nos descobrir), enquanto “Wir lassen uns das Leben schmecken” (Nós saboreamos a vida) expõe a frieza do algoz.

As imagens de “In der Dunkelheit” (Na escuridão) e “unter dem Haus” (debaixo da casa) enfatizam isolamento e apagamento do mundo exterior. “Unter dem Haus ein Liebesnest” (Debaixo da casa, um ninho de amor) perverte o clichê romântico; “Ich pflanze dir ein Schwesterlein” (Eu planto em você uma irmãzinha) vira eufemismo gelado para reprodução forçada revelada no caso real. O plural insinuado em “Seid ihr…” (Vocês…) sugere múltiplas vítimas e continuidade do controle. A duração do horror surge em “In der Einsamkeit / In der Traurigkeit / Für die Ewigkeit” (Na solidão / Na tristeza / Por toda a eternidade), e a manipulação afetiva aparece em “Ich bin bei dir und halte dich” (Eu estou com você e te seguro), promessa de proteção que é, na verdade, ameaça de permanência. O choque entre a referência culta da valsa e o conteúdo violento desnuda a fachada civilizada e expõe um núcleo de segredo e dominação.