King Shango
In the story of Shango or Ṣàngó is an orisha
It is syncretized with Santa Barbara or with San
Jerome. It can be confirmed that Shango is a
Imperial preliminary of the Yoruba, since he was the
Third Alafin of the Kingdom of Oyo behind his superstition
After the slaughter. Ṣàngó has several arrivals
Including Airá, Agodo, Afonja, Lubé, and Obomin
It is believed that he is a prominent among the rulers
More innovative than Yorubaland has described in
Absolute, and has been known for the uneasiness of it. Jakuta was
The third Alafin of Oyo, later of Oranmiyan and
Ajaka. Jakuta transmitted prospering to the Oyo Empire
His rule ended due to his unintentional butchery
From the royal house of him by lightning. He had three chains, for
Being specifically Princess Oshun, Princess Oba
And Princess Oya. The Oyo Empire declined in the 18th century
Xix, which caused the injustice of his relatives on the part
Of the Pël and the Fon
Among them were populous devotees of Ṣàngó, and the commitment
Beauty flourishes like this in the New World. The firm
Testimony with Ṣàngó made the Yoruba beliefs of
Trinidad and Recife, Brazil, received the prestige of divinity
In Yorubaland, Sango is revered on the sorche term for the
Week in which Jakuta Eye is light. The aid stations
Personalized incorporate guguru, intense tail, àmàlà
And gbegiri soup. In addition, he is venerated with the Bata atabal
One quoteable thing about this idol is that he is loved
Wearing red garments, in the same way that it is said
That he has respected the red dress throughout his age
ṢÀngó is seen as the most innovative and suspicious of the
Alcázar of orisha
He throws thunder into the fringe, which makes thunder and flashes
To anyone who irritates him. Yoruba admirers
In Nigeria, they do not eat cowpeas, since they trust that the rage
Of the knight of the rail slide on them. Jewelery works
Of the Titan Ṣàngó they are made with changing prototypes
Of red and white dab; usually in committees of four
Or six who are the sacrosanct members of him
Rei Shango
Na história de Shango ou Ṣàngó é um orixá
É sincretizado com Santa Bárbara ou com São
Jerônimo. Pode-se confirmar que Shango é um
Preliminar imperial dos iorubás, já que ele foi o
Terceiro Alafin do Reino de Oyo atrás de sua superstição
Após o massacre. Ṣàngó tem várias chegadas
Incluindo Airá, Agodo, Afonja, Lubé e Obomin
Acredita-se que ele é um dos mais proeminentes entre os governantes
Mais inovadores que a terra iorubá já descreveu em
Absoluto, e é conhecido pela sua inquietação. Jakuta foi
O terceiro Alafin de Oyo, depois de Oranmiyan e
Ajaka. Jakuta transmitiu prosperidade ao Império Oyo
Seu reinado terminou devido ao seu massacre involuntário
Da casa real dele por relâmpagos. Ele teve três esposas, sendo
Especificamente a Princesa Oshun, a Princesa Oba
E a Princesa Oya. O Império Oyo declinou no século 18
XIX, o que causou a injustiça de seus parentes por parte
Dos Pël e dos Fon
Entre eles estavam devotos numerosos de Ṣàngó, e o compromisso
A beleza floresce assim no Novo Mundo. O firme
Testemunho com Ṣàngó fez com que as crenças iorubás de
Trinidad e Recife, Brasil, recebessem o prestígio da divindade
Em Yorubá, Sango é reverenciado na semana em que
Jakuta Olho é iluminado. As estações de ajuda
Personalizadas incorporam guguru, cauda intensa, àmàlà
E sopa de gbegiri. Além disso, ele é venerado com o atabal Bata
Uma coisa notável sobre esse ídolo é que ele é amado
Usando roupas vermelhas, da mesma forma que se diz
Que ele respeitou o vestido vermelho ao longo de sua vida
ṢÀngó é visto como o mais inovador e desconfiado do
Alcázar dos orixás
Ele lança trovões na franja, que faz trovões e relâmpagos
Para qualquer um que o irrite. Admiradores iorubás
Na Nigéria, não comem feijão-de-corda, já que confiam que a fúria
Do cavaleiro da trilha deslize sobre eles. Joias feitas
Do Titã Ṣàngó são feitas com protótipos variados
De vermelho e branco; geralmente em comitês de quatro
Ou seis que são os membros sacrossantos dele.
Composição: Sergio Umbría