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PITIJOC INDÍGENA

Sergio Umbria

PITIJOC INDIAN

The word Betijoque is derived from a word
Indigenous identified as betit-snoppa
Which means place where there is or there is a fire

The story derives from a cacique named Pitijoc or
Four sticks. Until the 17th century it was an indigenous village
And it works as a parish in the year 84 of the aforementioned century

The tribe of the Escuqueyes stationed in the estates of Betijoque
It gives rise to the doubling in an indigenous ranchería that took the name
Pitijoc, lands that were distributed in encomiendas to the conquerors
The courageous Régulo Pitijoc (Four Sticks in the Cuica language) is evoked

By 1539 the conquerors dedicated themselves to looking for a land route
May he lead them comfortably and on the shortest path to the high
Andean mountains. This tenacious labor took them to the coast of the great
Lake Coquivacoa. They arrive at the Betijoque region heading south

On the way to Ponemesa, cross the La Laja hill and sight Sabana
Free, they go down the hill and head towards Trujillo looking for other lands
This same route, 150 years later, would be used by the French pirate Francisco
Esteban Gramont de La Mote in his looting and looting from Gibraltar to
Trujillo between September 16 and 30, 1678

Those primitive aborigines congeners of what was constituted
A tiny village of five or more families, sheltered other
And after several years they form a small town. In 1729, the
Raids by the ferocious and unfriendly Motilones Indians who

They prowled the lower areas of the lake, making them leave these places
The geographical location strategy, the nutrient virtues of the land and the
Benevolent climate, makes those settlers return and rebuild the
Town, three years later

The elevated position of height above the flat lands allows them to
Observe far away and dominate any riotous attempt
Or filibuster trying to get closer. Some authors agree
In that Betijoque was in principle the obligatory royal road between the lake

And Trujillo and that it was populated on its shores until it formed a ranchería
Indigenous that later becomes a people

PITIJOC INDÍGENA

A palavra Betijoque vem de uma palavra
Indígena identificada como betit-snoppa
Que significa lugar onde há ou tem fogo

A história vem de um cacique chamado Pitijoc ou
Quatro paus. Até o século 17 era uma aldeia indígena
E funcionou como uma paróquia no ano 84 do século mencionado

A tribo dos Escuqueyes se estabeleceu nas terras de Betijoque
Dando origem ao dobramento em uma ranchería indígena que levou o nome
Pitijoc, terras que foram distribuídas em encomendas aos conquistadores
O corajoso Régulo Pitijoc (Quatro Paus na língua Cuica) é evocado

Por volta de 1539, os conquistadores se dedicaram a procurar uma rota terrestre
Que os levasse confortavelmente e pelo caminho mais curto até as altas
Montanhas andinas. Esse trabalho tenaz os levou à costa do grande
Lago Coquivacoa. Eles chegam à região de Betijoque indo para o sul

No caminho para Ponemesa, cruzam o morro La Laja e avistam a Sabana
Livre, descem o morro e seguem em direção a Trujillo em busca de outras terras
Esse mesmo caminho, 150 anos depois, seria usado pelo pirata francês Francisco
Esteban Gramont de La Mote em seu saque e pilhagem de Gibraltar a
Trujillo entre 16 e 30 de setembro de 1678

Aqueles aborígenes primitivos, parentes do que se constituiu
Uma pequena aldeia de cinco ou mais famílias, abrigaram outros
E após vários anos formaram uma pequena cidade. Em 1729, os
Saques pelos ferozes e hostis índios Motilones que

Prowlavam as áreas mais baixas do lago, fazendo-os deixar esses lugares
A localização geográfica estratégica, as virtudes nutritivas da terra e o
Clima benevolente, fazem com que aqueles colonos voltem e reconstruam a
Cidade, três anos depois

A posição elevada acima das terras planas permite que eles
Observem de longe e dominem qualquer tentativa de rebelião
Ou filibusteiro tentando se aproximar. Alguns autores concordam
Que Betijoque era, a princípio, a estrada real obrigatória entre o lago

E Trujillo e que foi povoada em suas margens até formar uma ranchería
Indígena que depois se torna um povo.

Composição: Sergio Umbría