Pride day

Orgulho e resistência política em "Pride day" do Aborto Elétrico

O título "Pride day" já indica uma postura de afirmação e resistência, especialmente no contexto do Aborto Elétrico, banda marcada por letras críticas durante a ditadura militar. Logo no início, versos como “Hoje acordei me sentindo tão bem / Olhei pela janela e vi na rua alguém” mostram um despertar para a liberdade e o orgulho de ser quem se é. O ato de passar batom, citado na letra, funciona como símbolo de identidade e desafio aos padrões conservadores.

A música aborda de forma direta temas como igualdade e enfrentamento do preconceito. Trechos como “Não finja que não viu, somos iguais a você” e “O preconceito vem da época de nossos avós” criticam a intolerância herdada de gerações anteriores. A recusa em aceitar justificativas religiosas para a discriminação aparece em “Não queremos saber de sua religião / Só pretendemos ter o nosso direito como cidadãos”. Já o verso “Eu amo quem quiser e também sou filho de Deus / Pago todo o mês imposto para um bando de ateus” ironiza a hipocrisia social e política, mostrando que pessoas LGBTQIA+ cumprem seus deveres civis, mas continuam marginalizadas. A letra também denuncia a violência e o abandono familiar, como em “Quantos filhos foram expulsos de casa por rejeição / Quantos já morreram por tamanha solidão”, e responsabiliza o sistema: “Pois o sistema é o que mata e joga na escuridão”.

No final, ao citar o “Congresso Nacional” e a “bancada religiosa”, a canção liga a luta por direitos à política, criticando a moralidade imposta por setores conservadores e a omissão diante da realidade. Mesmo sem depoimentos diretos dos autores, "Pride day" mantém a tradição do Aborto Elétrico de usar o rock como ferramenta de contestação, transmitindo orgulho, indignação e esperança com uma linguagem direta e combativa.