Sancocho En Leña

Realidade e resistência em "Sancocho En Leña" do AlcolirykoZ

Em "Sancocho En Leña", o AlcolirykoZ se coloca como símbolo de esperança para as crianças das periferias de Medellín, substituindo figuras tradicionais como Papai Noel e os Três Reis Magos. Essa escolha mostra como a cultura local se adapta diante da ausência de referências convencionais, reforçando o papel do grupo na vida da comunidade. O título faz referência ao sancocho, prato típico colombiano preparado com vários ingredientes, funcionando como metáfora para a mistura de pessoas, histórias e resistências que formam o cotidiano dos bairros de Aranjuez e Manrique, citados na letra.

A música utiliza gírias e expressões regionais, como "tin, que tan" e "criminal slang", para afirmar a identidade local e criar uma linguagem própria, que só quem vive ali entende. Ao abordar situações como a mulher que "salió del Buen Pastor y farrea con brazalete" (saiu do Buen Pastor e curte festas usando tornozeleira eletrônica), o grupo expõe realidades sociais complexas, como a reintegração de ex-detentas, e critica a presença constante da polícia e a corrupção, sugerida em "lavamos plata sin Soflán" (lavamos dinheiro sem Soflán, referência a um sabão em pó). A menção a Robin Hood, "si vienes te van a robar" (se você vier, vão te roubar), inverte a ideia do herói, mostrando que até quem tenta ajudar pode ser vítima das dificuldades urbanas.

O refrão, com "las hienas están en Aranjuez" (as hienas estão em Aranjuez) e a referência ao "retén" policial, reforça o clima de tensão, mas também destaca a resiliência e o humor diante das adversidades. O verso "los ricos en diciembre se van / y nosotros no cambiamos por nada el rancho de la abuela el 24" valoriza as tradições e a união familiar, mesmo em meio à desigualdade. "Sancocho En Leña" é um retrato autêntico da vida periférica, celebrando a força coletiva, a criatividade e a resistência cultural diante dos desafios sociais.