Resistência e identidade nordestina em “Xexé” de Almir Guineto

Em “Xexé”, Almir Guineto utiliza a repetição do termo-título como um símbolo multifacetado. O "xexé" remete tanto ao personagem carnavalesco do velho ridículo quanto serve como um lamento diante das dificuldades do sertão nordestino. Essa escolha reforça o tom de resignação e resistência que permeia a letra, especialmente quando o narrador afirma: “fiquei no nordeste onde seca veste além do sertão”. Aqui, fica clara a convivência com a adversidade e a dureza da vida na região.

A música também faz referência ao cangaço, movimento histórico de banditismo social no Nordeste, no verso “deserdei no aço, eu ser do cangaço pra viver cristão”. O eu lírico expressa a decisão de abandonar a violência em busca de uma vida mais pacífica e religiosa. O trecho “os meus olhos virão coisas que conspiram pela assombração” sugere experiências traumáticas e o enfrentamento constante de perigos. Já “se fores amigo, te darei abrigo e sangue de irmão” destaca a importância da lealdade e solidariedade em meio à hostilidade. Por fim, o alerta “se a paz te agrada, olha a tua estrada, nada de cilada (não), se não viro cão” reforça a necessidade de cautela e honestidade, mostrando que, apesar do desejo de paz, a sobrevivência exige vigilância e firmeza. Assim, “Xexé” mistura elementos culturais, históricos e emocionais para retratar a luta cotidiana do povo nordestino, usando o termo-título como símbolo de resistência e alerta.