Rio Paraguai

Tradição e ancestralidade no rio em “Rio Paraguai”

A música “Rio Paraguai”, de Alzira Espíndola, explora o papel do rio como elo entre gerações e símbolo da resistência cultural das comunidades do Pantanal. O verso “A novidade vem atrás da tradição / Aquela que não desmancha no ar” ressalta como, apesar das mudanças e do avanço do tempo, valores e memórias ligados à natureza e à cultura local permanecem sólidos. Esse olhar é influenciado pela experiência de Alzira e seus irmãos na expedição “Água dos Matos”, quando conviveram com populações ribeirinhas e absorveram suas histórias, o que se reflete na reverência ao rio como “a tradição entre nós”.

A letra também destaca a ancestralidade e a transmissão de saberes, como em “O pai do meu pai navegava no rio / Nos tempos da linha Assunção-Corumbá”, conectando diferentes gerações pelas águas do Paraguai. O rio é apresentado como palco de acontecimentos históricos, incluindo a menção à “Guerra Guaçú” (provável referência à Guerra do Paraguai), cujas marcas ainda influenciam o imaginário local. Ao afirmar “No primeiro mundo a ciência refaz / Os rios que a indústria matou”, a canção contrapõe a preservação do Pantanal à degradação ambiental em outros lugares, valorizando o equilíbrio ecológico e a sabedoria tradicional. Termos como “guaranietê” e “ro hai ru” reforçam a presença da cultura indígena e das lendas regionais, ampliando o sentimento de pertencimento e continuidade. Assim, “Rio Paraguai” celebra o rio como guardião da memória, identidade e esperança das gerações pantaneiras.