La Maldición de La Malinche

Identidade e crítica social em "La Maldición de La Malinche"

"La Maldición de La Malinche", interpretada por Amparo Ochoa, aborda de forma direta a contradição histórica presente na América Latina: a valorização do estrangeiro em detrimento dos povos indígenas. O termo "malinchismo", central na música, faz referência à figura de La Malinche, personagem histórica vista tanto como traidora quanto como símbolo da complexidade cultural mexicana. Na canção, esse conceito é usado para criticar a tendência de desprezar as próprias raízes e identidades locais, preferindo o que vem de fora.

A letra narra desde a chegada dos conquistadores espanhóis, chamados de "hombres barbados de la profecía esperada" (homens barbados da profecia esperada), até os dias atuais, mostrando como a troca desigual de riquezas indígenas por objetos de pouco valor ainda se repete: "Y les seguimos cambiando oro por cuentas de vidrio / Y damos nuestras riquezas por sus espejos con brillo" (E continuamos trocando ouro por contas de vidro / E damos nossas riquezas por seus espelhos brilhantes). A música denuncia que, mesmo séculos após a colonização, o racismo e a alienação cultural persistem, como nos versos: "Pero si llega cansado un indio de andar la sierra / Lo humillamos y lo vemos como extraño por su tierra" (Mas se chega cansado um índio de andar pela serra / Nós o humilhamos e o vemos como estranho em sua própria terra). O apelo final da canção é por uma mudança de mentalidade, pedindo o fim dessa "enfermedad del presente" (doença do presente) e a valorização da identidade e justiça para os povos originários.