Iansã / Oyá

Sincretismo e resistência em “Iansã / Oyá” de Arlindo Cruz

A música “Iansã / Oyá”, de Arlindo Cruz, evidencia o sincretismo religioso brasileiro ao unir a orixá Iansã (Oyá), divindade dos ventos e tempestades do candomblé, à figura de Santa Bárbara, santa católica celebrada em 4 de dezembro. A letra pede proteção tanto a Iansã quanto a Santa Bárbara, mostrando como a fé do povo brasileiro é plural e acolhedora. Ao mencionar a data e a celebração, a canção reforça a importância cultural e espiritual desse sincretismo, que serve como fonte de esperança e força diante das adversidades.

A letra traz versos como “Leve pra longe a maldade / Pra que a gente possa então cantar em paz” e “Será que a força da fé que carrega nosso viver / Pode mover montanhas e jogar dentro do mar / Tanta gente que mente e só tem mal pra dar?”, nos quais a fé é apresentada como instrumento de transformação, capaz de afastar o mal e superar obstáculos. A referência ao poder de Iansã sobre os Eguns (espíritos dos mortos) e sua vitória em guerras reforça sua imagem de protetora e guerreira. Elementos do cotidiano, como “farinha e pirão”, aproximam a divindade da realidade do povo, tornando a mensagem mais acessível.

A canção também faz críticas sociais, como em “Lá no céu de Brasília as estrelas irão cair / E a poeira de tanta sujeira há de subir, Oyá”, sugerindo a necessidade de renovação diante das injustiças. Assim, “Iansã / Oyá” celebra a força da fé coletiva, a esperança e a resistência, usando a figura de Iansã/Santa Bárbara como símbolo de proteção e transformação para o Brasil.