O Real Resiste

“O Real Resiste”: ironia, negação e chamado à luta

Em “O Real Resiste”, Arnaldo Antunes constrói uma ironia direta: diz “é só ilusão” para mostrar que não é. O verso-título funciona como constatação e palavra de ordem. A crítica aparece quando a canção embaralha crimes e discursos de ódio com figuras de folclore: “Autoritarismo não existe/Xenofobia não existe/Miliciano não existe” jogados no mesmo saco de “bruxa”, “bicho papão”, “múmia”, “lobisomem”. Ao igualar o inaceitável ao fantasioso, expõe o negacionismo como farsa. A repetição de “não existe” e do refrão “é só ilusão, não, não” cria um mantra seco de autoengano, que incomoda de propósito.

“Tirania eleita pela multidão” ancora a canção no Brasil de 2018 e explicita o alvo político, em sintonia com o que Antunes declarou: perplexidade e reação passional diante de ameaças à democracia, à educação e à cultura. A lista de termos (“torturador”, “esquadrão da morte”, “Ku Klux Klan”, “neonazismo”, “homofobia”, “desmatamento”, “trabalho escravo”) mapeia problemas concretos; chamá-los de “pesadelo” denuncia o discurso que tenta normalizá-los ou apagá-los. “Na fumaça de um rojão/Com um estrondo de um trovão” sugere propaganda, cortina de fumaça e choque para encobrir o evidente. Há duplo sentido em “O real resiste”: a realidade resiste à negação e, politicamente, quem a defende também resiste. A instrumentação minimalista do álbum homônimo (piano e cordas, sem bateria) põe a palavra à frente e intensifica a frieza do inventário. O episódio do clipe retirado da TV Brasil reforça o tema: ao cortar a exibição, repete‑se a lógica do “não existe”. Indignação contida, ironia afiada. Repetição como método. Resistência como mensagem.