Pintoza

Orgulho e resistência trans em “Pintoza” de Ayô Tupinamba

A música “Pintoza”, de Ayô Tupinamba, transforma o termo pejorativo “traveca” em símbolo de orgulho e resistência, subvertendo o insulto em uma afirmação de identidade. O refrão destaca a palavra “Pintoza”, que carrega um duplo sentido: além de remeter à gíria “pintosa” (alguém ousada e extravagante), faz referência à genitália masculina, questionando padrões cisnormativos e a obsessão social com a genitália de pessoas trans. Essa ambiguidade aparece em versos como “Eu não sou homem não me ofende ao xingar traveca” e “Bem leve solto livre da tua virilidade”, que rejeitam rótulos impostos e celebram a liberdade de expressão de gênero.

A letra tem um tom direto e confrontador, mostrando coragem ao ocupar espaços públicos sem pedir permissão: “Mandei lacrar os corredores da avenida pra eu poder passar” e “Não uso a faixa de pedestre para atravessar”. Esses versos simbolizam a recusa em seguir regras impostas por uma sociedade que marginaliza corpos dissidentes, além de afirmar a presença e a visibilidade trans como ato político. A participação de Jup do Bairro e do Coral Vozes Trans reforça a força coletiva da mensagem, destacando a importância da representatividade e da união na luta contra a transfobia e o machismo.

Elementos de espiritualidade e ancestralidade, presentes no álbum “Exú-Mulher”, também aparecem em “Pintoza”, inspirando força e resistência. Ao dizer “Vou demolindo armários / Vou limpando as gavetas / Jogando fora opinião de quem não me respeita”, Ayô Tupinamba faz referência à superação de barreiras internas e externas, evocando a energia de entidades como Maria Mulambo, símbolo de transformação e resiliência. Assim, a música se afirma como um manifesto de empoderamento, orgulho e enfrentamento, celebrando a diversidade de corpos, identidades e vivências.