Imortais e Fatais

Identidade e resistência negra em “Imortais e Fatais” de Baco Exu do Blues

Em “Imortais e Fatais”, Baco Exu do Blues transforma experiências históricas de dor em força criativa e afirmação. No verso “Meus ancestrais todos foram vendidos / Deve ser por isso que meu som vende”, ele faz uma conexão direta entre a herança da escravidão e o sucesso comercial, mostrando como a arte pode subverter ciclos de exploração. Ao citar figuras mitológicas como Ícaro, Pégaso e Cérberos, Baco constrói uma narrativa própria sobre liberdade e superação, relacionando o desejo de ascender com os riscos e punições enfrentados pela população negra.

A música aborda temas como identidade, resistência e autovalorização. Quando diz “A lei áurea é todo verso que eu escrevo”, Baco sugere que a verdadeira libertação está na expressão artística, não apenas em leis formais. A frase “Me ame, mas se ame primeiro” destaca a importância do autoamor diante da desvalorização social. O artista também critica o racismo de forma direta, como em “Não era isso que você queria / Um preto de pau grande pra usar de estereótipo”, e ironiza padrões de beleza e felicidade: “Felicidade é um padrão / Te chamar de feio / E você se acha lindo”.

O título “Imortais e Fatais” resume a tensão entre o desejo de transcendência e a consciência da mortalidade, evidenciada em “Você não aproveita a vida / Mas quer imortalidade”. Ao se comparar a “Apollo Creed” e mencionar o sol, Baco associa sua trajetória à força e resistência. Assim, a canção se afirma como um manifesto de orgulho negro, usando referências culturais para desafiar estigmas e reafirmar a identidade.