Na Segunda Vinda

Crítica social e esperança em "Na Segunda Vinda" de Black Alien

Em "Na Segunda Vinda", Black Alien faz uma crítica direta à apropriação de símbolos culturais e à manipulação religiosa. Ao citar "Falam em nome do Leão Conquistador da tribo de Judah e roubam Robert Nesta", ele denuncia como líderes religiosos e figuras públicas distorcem o legado de Bob Marley para benefício próprio. A letra também menciona organizações como IRA, ETA, CIA e figuras como Bin Laden e George Bush, ampliando o debate para um contexto global de violência, corrupção e manipulação, mostrando que esses problemas não se limitam ao Brasil, mas fazem parte de um sistema mundial de opressão.

O título e o refrão, "talvez numa segunda vinda o povo não estará ao Deus-dará", trazem uma mensagem de esperança, sugerindo que, em um futuro próximo, a sociedade pode superar a exploração e a alienação. Expressões como "2004, Babilônia cai, cai" simbolizam a queda de sistemas opressores, enquanto "o retorno é de Jedi" faz referência à luta do bem contra o mal, reforçando a ideia de resistência e busca por libertação. Black Alien também critica a exploração da fé, como em "Recorre aos pastores, o explorador da fé que infesta em nome do Senhor dos Senhores de forma desonesta", apontando para a necessidade de repensar valores e resistir à alienação. Assim, a música convida o ouvinte a refletir sobre injustiças sociais e a buscar transformação coletiva, sem ignorar a complexidade dos problemas abordados.