Força da Jiboia

Ritual, cura e natureza em “Força da Jiboia” de Bruno Shanti

Em “Força da Jiboia”, Bruno Shanti utiliza a repetição do verso “Vem chegando a jiboia, ela vem serpentear” para destacar a presença ritualística da serpente, símbolo de transformação e cura nas tradições indígenas ligadas à ayahuasca. Termos como “Yuxibu”, “Nixi Pae” e “Tsunu” aparecem na letra e conectam a música diretamente à cosmologia dos povos originários da Amazônia: Yuxibu é uma entidade espiritual, Nixi Pae é o nome tradicional da ayahuasca, e Tsunu é uma árvore usada em rituais de rapé, reforçando o vínculo com práticas ancestrais.

A canção cria um ambiente de celebração espiritual, onde a jiboia representa a força e a sabedoria da floresta. O verbo “serpentear” sugere o fluxo da energia vital e o processo de autoconhecimento proporcionado pelo uso ritual da ayahuasca. Elementos como “canta, canta, encantamento” e “vai chegando a miração” reforçam o caráter cerimonial, em que o canto e as visões espirituais (miração) são essenciais para a experiência. As referências à natureza — onça-pintada, guacamayo, gavião, arco-íris, céu e mar — ampliam o sentimento de conexão com o universo e com os espíritos da floresta. O trecho “no peito, a gratidão” resume o estado de reverência e entrega buscado nesses rituais. Assim, a música expressa de forma clara a busca por cura, autoconhecimento e integração com a natureza, tendo a força da jiboia como guia espiritual.