Branquinha

Relação e ancestralidade em "Branquinha", de Caetano Veloso

Em "Branquinha", Caetano Veloso constrói uma homenagem pessoal e afetiva a Paula Lavigne, sua companheira, usando apelidos como "Pororoquinha" e referências à pororoca para conectar a letra à ancestralidade afro-brasileira e à espiritualidade. A menção à pororoca, fenômeno natural de grande força, remete à energia de Oxum, orixá das águas doces, e reforça a ligação de Paula com elementos da cultura afro-brasileira. A expressão "mão no leme" vai além da metáfora de condução: faz referência direta ao bairro do Leme, no Rio de Janeiro, onde Paula cresceu, tornando a canção ainda mais pessoal e biográfica.

Caetano se descreve como "um velho baiano", "mulato franzino" e "macaco complexo", abordando de forma leve, mas significativa, questões raciais e sociais do Brasil, além de reconhecer sua própria identidade multifacetada. A relação entre ele e "Branquinha" é marcada por admiração, cumplicidade e parceria, como mostram versos como "carioca de luz própria, luz só minha" e "carnação da canção que compus". Paula é apresentada tanto como musa quanto como parceira de vida. O tom coloquial e afetuoso da letra reforça a intimidade do casal, enquanto imagens como "mão no leme, pé no furacão" e "pé no carnaval" sugerem que eles enfrentam juntos tanto os desafios quanto as alegrias da vida, sempre em igualdade e parceria.