Misere Nóbis

Crítica social e religiosidade em “Misere Nóbis” de Caetano Veloso

“Misere Nóbis”, faixa de abertura do álbum “Tropicália ou Panis et Circencis”, de Caetano Veloso, já deixa clara sua proposta de misturar o sagrado e o profano para denunciar a opressão da ditadura militar. O uso de expressões em latim, como “Miserere nobis” (“tende piedade de nós”) e “ora pro nobis” (“rogai por nós”), cria um clima religioso, mas essas súplicas ganham um novo sentido ao se tornarem pedidos coletivos de compaixão diante da fome, desigualdade e violência vividas no Brasil da época. Trechos como “metade do pão” e “banana e feijão” apontam para a precariedade e a esperança de dias melhores, enquanto o desejo de “um dia de um dia seja para todos e sempre a mesma cerveja” sugere igualdade e partilha, em contraste com a escassez real.

A música utiliza imagens do cotidiano para ilustrar a situação do povo brasileiro sob o regime militar. O verso “Na borda do prato se limita a janta / As espinhas do peixe de volta pro mar” evidencia a fome e a privação. Já “Derramemos vinho no linho da mesa / Molhada de vinho e manchada de sangue” traz uma metáfora forte: o vinho, símbolo de celebração, se mistura ao sangue, mostrando que a alegria está marcada pela violência e repressão política. No final, a desconstrução lúdica das palavras “Brasil” e “canhão” em sílabas reforça a crítica ao país sob o peso da opressão, ironizando o nacionalismo imposto pelo regime. Assim, “Misere Nóbis” usa elementos religiosos e cotidianos para construir uma crítica social marcante, característica do movimento tropicalista.