Viva São Benedito

“Viva São Benedito” como louvor negro e comunitário

Em “Viva São Benedito”, de Cantando Com São Benedito, a letra coloca a negritude no centro da santidade: “Ele é negro, ele é santo, é humilde” transforma a identidade negra em motivo explícito de louvor. Essa escolha aproxima a canção da devoção de comunidades afrodescendentes no Brasil, em que São Benedito simboliza resistência e dignidade, celebradas em festas como a Marujada de Bragança e a Festa de São Benedito em Cuiabá. O refrão “Viva, viva, viva” ecoa a aclamação coletiva típica dessas celebrações, nas quais música e dança conduzem a fé popular; mesmo com letra enxuta, a obra pertence a um universo ritual que, em muitas localidades, se manifesta com bandeiras, estandartes e congadas. Quando a canção afirma “Glorioso santo negro / É dos pobres protetor”, espelha o reconhecimento do santo como padroeiro dos pobres e dos cozinheiros, ressaltando humildade e serviço.

A narrativa é direta: a comunidade se reúne — “Hoje teus devotos / Vem todos te venerar” — para exaltar o santo e, por meio dele, louvar a Deus. Os versos “Leva a Deus nossos pedidos” e “Roga a Deus por todos nós” deixam claro o papel de intercessor atribuído a São Benedito, tão presente na devoção popular de quem enfrenta dificuldades e busca amparo. O sentimento dominante combina alegria reverente e esperança: celebra-se uma santidade próxima dos desamparados, e a música funciona como oração cantada, ao mesmo tempo louvor e pedido de força. Assim, reafirma-se a fé comunitária e a herança cultural afro-brasileira que animam essas festas.