Wãnkõ-Fiandeira

A Maldição e a Metamorfose na Floresta: Wãnkõ-Fiandeira

A música 'Wãnkõ-Fiandeira' do Boi Caprichoso é uma narrativa rica em simbolismo e mitologia, que mergulha nas profundezas das lendas amazônicas. A letra começa com uma referência às 'luas errantes', que revelam segredos ocultos de uma aldeia profanada. Essa introdução já estabelece um tom místico e sombrio, sugerindo que algo de sobrenatural está prestes a ser desvendado. As menções às tribos Palikur, Paikwenê e Parikoré indicam uma conexão profunda com as culturas indígenas da Amazônia, que são frequentemente retratadas nas toadas do Boi Caprichoso.

A música segue descrevendo um cenário de transformação e maldição. A 'maldição de poráh' que cai sobre a tribo é um elemento central, trazendo à tona a ideia de uma força sobrenatural que altera a realidade da aldeia. As aranhas, representadas por tarântulas, caranguejeiras, armadeiras e viúvas-negras, simbolizam o perigo e a transformação. As 'fiandeiras' que descem sorrateiras pelas teias de seda são uma metáfora para a inevitabilidade da mudança e a presença constante do perigo.

A metamorfose da maloca enigmática é descrita de forma vívida, com elementos da natureza se transformando em criaturas ameaçadoras. As palhas caranás que se tornam ferrões de peçonha e as redes que guardam crias como casulos são imagens poderosas que evocam a transformação e a sobrevivência. A grande maloca que vaga pela floresta dos Paricore é uma representação da aldeia que se adapta e resiste às adversidades, mesmo sob a influência de forças malignas. A repetição do termo 'wãnkõ wãnkõ-fiandeira' no final reforça a ideia de uma presença constante e inescapável, que tece o destino da tribo e da floresta.