Racismo estrutural e resistência em "Abota" de Carlinhos Brown

Em "Abota", Carlinhos Brown expõe de forma clara a continuidade da opressão racial no Brasil, ligando o passado escravocrata ao presente das periferias e favelas. A repetição do verso “Foi no cativeiro e ainda é / Foi no pelourinho e ainda é” destaca como a violência e a exclusão social, iniciadas na escravidão, ainda marcam a vida da população negra. O termo “a bota na cara do homem na rua” traz um duplo sentido: além de retratar a violência policial, simboliza a opressão institucional que atinge pretos e pobres, mostrando que a repressão colonial se mantém sob novas formas.

A letra também é um apelo por empatia e reconhecimento da humanidade das pessoas negras. Nos versos “Não sou o assalto / Não sou o delito / Só sou mais um homem preto / Por favor, ouve meu grito”, Brown rejeita os estigmas que associam negros à criminalidade e exige respeito. As referências ao pelourinho e ao cativeiro conectam a música à história e à cultura afro-brasileira, reforçando a ancestralidade. O verso “Não consigo respirar” faz alusão direta à violência policial contemporânea, especialmente ao caso de George Floyd, cuja imagem aparece no clipe oficial. Com um tom direto e crítico, "Abota" se torna um manifesto contra o racismo estrutural e a desigualdade histórica, transmitindo indignação, dor e esperança por justiça.