Cambalache

Crítica social e inversão de valores em “Cambalache”

A música “Cambalache”, de Carlos Gardel, faz uma crítica direta ao caos moral e social vivido na Argentina durante a Década Infame. O termo “cambalache”, que significa um mercado de objetos usados, é usado como metáfora para mostrar a mistura desordenada de valores, onde o certo e o errado se confundem. A letra destaca esse cenário ao afirmar: “vivimos revolcaos en un merengue / Y en el mismo lodo todos manoseaos” (vivemos revirados em uma confusão / e todos sujos na mesma lama), indicando que todos, independentemente de sua posição, acabam envolvidos na corrupção e hipocrisia. A música reforça essa crítica ao colocar lado a lado figuras como “ser derecho que traidor, ignorante, sabio, chorro, generoso, estafador” (ser honesto ou traidor, ignorante, sábio, ladrão, generoso, trapaceiro), mostrando que não há mais distinção entre virtude e vício, e que os parâmetros éticos da sociedade se perderam.

Gardel também cita nomes como Napoleão, Don Bosco, Carnera, San Martín, Stavisky e Don Chicho, misturando heróis, santos, criminosos e trapaceiros para ilustrar a confusão de valores. O verso “Ve llorar la Biblia contra un calefón” (vê a Bíblia chorar diante de um aquecedor) simboliza o choque entre valores sagrados e a banalidade do cotidiano, sugerindo que até os princípios mais elevados foram desrespeitados. O refrão “el que no llora no mama y el que no afana es un gil” (quem não chora não mama e quem não rouba é um bobo) resume o desencanto do autor: só se dá bem quem reclama ou trapaceia, enquanto o trabalho honesto é visto como ingenuidade. Apesar de ter sido censurada por seu tom crítico e uso de gírias, “Cambalache” segue atual ao retratar uma sociedade marcada pela corrupção e pela inversão de valores.