A Velha Oeste (part. Shaw)

Orgulho e resistência em "A Velha Oeste (part. Shaw)"

Em "A Velha Oeste (part. Shaw)", o Costa Gold faz uma defesa clara do boombap, estilo clássico do rap, e critica a popularização do trap. Logo no início, Shawlin expressa esse posicionamento ao afirmar: “Boombap no alto-falante, trap é até muito legal / Mas rap é nosso desde antes!”, mostrando orgulho das raízes do grupo e rejeitando modismos. Ele também destaca a união do grupo, comparando-os a uma "gangue" que se protege como um "tanque", reforçando a ideia de lealdade e resistência diante de críticas e desrespeito.

NOG aprofunda a crítica ao usar referências à psicanálise de Freud, indicando que suas letras abordam questões internas e sociais, indo além da superfície. Ele faz um paralelo entre sua origem humilde e a transformação da arte em sustento, criticando quem copia ou segue tendências apenas por interesse comercial: “A gangue é grande sim / Mas sem espaço pra inseto / E bem fácil eu detecto / Os que são plágio e adeptos de techno”. O uso de metáforas e jogos de palavras reforça que, para o grupo, o rap é identidade, resistência e sobrevivência.

Predella traz um olhar social mais pesado, comparando o crack nas ruas ao “veneno da Ku Klux Klan”, sugerindo que tanto a droga quanto o racismo são forças destrutivas na periferia. Ele também exalta a fé como força de resistência diante de um sistema opressor, usando imagens como “o sistema atraca igual o Freddy Kruegger” para ilustrar a ameaça constante. No geral, a música mistura orgulho, rebeldia e crítica social, mostrando que, apesar das dificuldades, o grupo mantém sua essência e luta por respeito no rap.