Cálice

Repressão e resistência nas periferias em “Cálice” de Criolo

Na releitura de “Cálice”, Criolo atualiza a denúncia de opressão feita na versão original, mostrando como a repressão e a violência continuam presentes nas periferias urbanas. O verso “Como ir pro trabalho sem levar um tiro” expõe o medo diário de quem vive nas áreas marginalizadas, evidenciando que a insegurança e a ameaça à vida persistem mesmo após o fim da ditadura militar. Criolo retoma o trocadilho entre “cálice” e “cale-se” para mostrar que a opressão não desapareceu, apenas mudou de forma: a censura explícita do regime militar foi substituída pela repressão policial e pela violência estrutural.

A crítica social se aprofunda quando Criolo fala sobre exclusão cultural e preconceito. Ao dizer “os saraus tiveram que invadir os botecos, pois biblioteca não era lugar de poesia”, ele mostra como a periferia precisa criar seus próprios espaços de expressão, já que os ambientes tradicionais são inacessíveis ou hostis. O trecho “Há preconceito com o nordestino / Há preconceito com o homem negro / Há preconceito com o analfabeto / Mas não há preconceito se um dos três for rico, pai” revela a hipocrisia social, indicando que o dinheiro pode apagar estigmas, enquanto a desigualdade mantém a discriminação. Ao pedir “Afasta de mim a biqueira, pai... Pois na quebrada escorre sangue”, Criolo faz referência ao impacto do tráfico e das drogas na comunidade, pedindo proteção diante de um ciclo de violência que parece não ter fim. Assim, a música conecta passado e presente, mostrando que o silêncio imposto pela opressão ainda marca a vida dos mais vulneráveis.