Só de Sacanagem

Resistência ética e esperança em “Só de Sacanagem”

O título “Só de Sacanagem” já indica a ironia central do poema de Elisa Lucinda: em vez de aceitar a corrupção e a impunidade, a autora propõe uma resposta inesperada — agir com honestidade radical, justamente "de sacanagem". Ao transformar uma expressão popularmente ligada a pequenas transgressões em um chamado à ética, Lucinda subverte o famoso "jeitinho brasileiro" e sugere que a verdadeira provocação é ser honesto em um ambiente marcado pela desonestidade. Isso fica claro em versos como: “malas, cuecas que voam entupidas de dinheiro, do meu dinheiro, que reservo duramente para educar os meninos mais pobres que eu”, denunciando o desvio de recursos públicos essenciais.

O contexto político e histórico é essencial para entender a força do poema. Elisa Lucinda escreveu o texto como reação à corrupção sistêmica no Brasil, e já declarou que sua obra se posiciona contra o autoritarismo e a politização da Justiça, citando inclusive a família Bolsonaro e o uso do poema em decisões judiciais polêmicas. Referências como “habeas corpus preventivo” e a impunidade dialogam diretamente com escândalos políticos recentes. Ao mesmo tempo, a autora contrapõe conselhos familiares simples — “Não roubarás”, “Devolva o lápis do coleguinha” — à realidade de corrupção institucionalizada. A interpretação de Ana Carolina ampliou o alcance do poema, que se tornou símbolo de resistência ética e esperança coletiva, especialmente no trecho final: “Sei que não dá para mudar o começo mas, se a gente quiser, vai dá para mudar o final!”.