Ogã de Ogum

A Força e a Espiritualidade em 'Ogã de Ogum' de Fabiana Cozza

A música 'Ogã de Ogum' de Fabiana Cozza é uma celebração da espiritualidade e da força do orixá Ogum, uma divindade do candomblé e da umbanda, conhecido como o deus da guerra, do ferro e da tecnologia. A letra é rica em referências culturais e religiosas, evocando elementos da tradição afro-brasileira e da diáspora africana. O título da música já indica a importância do Ogã, que é um sacerdote responsável pelos toques e cânticos nos rituais, e de Ogum, o orixá guerreiro.

A repetição de versos como 'O adê do rei é o mariô' e 'Alakorô, o Onirê guerreia' reforça a ideia de realeza e batalha, características intrínsecas a Ogum. A menção a 'Nkosi Mukumbi é banto, o Gun é fon' destaca a diversidade de influências africanas presentes na cultura brasileira, com 'banto' e 'fon' referindo-se a diferentes grupos étnicos africanos. A imagem de Ogum morando na Lua cheia pode ser interpretada como uma metáfora para sua presença constante e vigilante, iluminando e protegendo seus seguidores.

A música também aborda a jornada e o sacrifício, como visto nos versos 'Do ventre d'um tumbeiro vem' e 'Deixou o arado em Irê'. O 'tumbeiro' era o navio negreiro que trouxe muitos africanos para o Brasil, e 'Irê' é uma referência à cidade sagrada de Ogum. A troca do arado pelo 'obé' (faca) simboliza a transformação de um trabalhador em um guerreiro, pronto para defender seu povo. A letra também menciona rituais e oferendas, como 'Pega o cará e bota epô pra temperar' e 'Pede padê pra Bará', que são práticas comuns nas religiões afro-brasileiras para fortalecer o 'ori' (cabeça, mente) e buscar proteção.

A música 'Ogã de Ogum' é uma poderosa homenagem à resistência e à espiritualidade afro-brasileira. Fabiana Cozza, conhecida por sua voz potente e interpretação emotiva, traz à tona a riqueza cultural e a profundidade das tradições africanas no Brasil, celebrando a força e a resiliência de um povo que, apesar das adversidades, mantém viva sua fé e suas raízes.