Só Pra Contrariar / Ô Irene

Rebeldia e proteção em "Só Pra Contrariar / Ô Irene"

A música "Só Pra Contrariar / Ô Irene", do Grupo Fundo de Quintal, destaca-se por unir a irreverência do cotidiano à valorização de rituais de proteção espiritual. No trecho “só pra contrariar, eu não fui mais na favela / não desfilei na Portela / pus a cara na janela”, o personagem desafia normas e expectativas do seu meio, recusando práticas tradicionais como frequentar a favela ou desfilar na escola de samba Portela. Essa postura de oposição é reforçada pelo refrão, que brinca com a ideia de agir "só pra contrariar", inclusive ao manter o interesse por uma mulher que “ainda é donzela”. Aqui, a letra ironiza tanto a pressão social sobre a castidade feminina quanto a própria rebeldia do narrador, especialmente quando diz “desta castidade, abri a fivela / só pra contrariar, ela ainda é donzela”, sugerindo um jogo entre respeito e transgressão.

Na segunda parte, "Ô Irene", a canção mergulha em referências a práticas populares de proteção, como o uso de querosene para acender o fogareiro e ervas como mel, alfavaca, arruda, pimenta e alecrim. Esses elementos são associados a banhos de descarrego e afastamento do mau-olhado, comuns em comunidades brasileiras. O pedido para Irene buscar o querosene e as ervas, junto com o conselho dos pais para tomar um “banho de alecrim cheiroso”, reforça a importância do cuidado coletivo e da proteção espiritual. Assim, a música equilibra humor, crítica social e celebração das tradições, mostrando como o samba pode abordar temas de resistência, identidade e fé de forma leve e acessível.