Roncos do Diabo

Irreverência e crítica cultural em “Roncos do Diabo”

“Roncos do Diabo”, dos Gaiteiros de Lisboa, transforma a figura tradicionalmente temida do Diabo em um símbolo de festa e irreverência, colocando-o como o gaiteiro principal de uma celebração popular. A letra brinca com personagens religiosos, como Santo António, São João e São Cipriano, inserindo-os em situações festivas e até cúmplices do demônio. Um exemplo claro está nos versos: “Santo António milagreiro / Fez um pacto com o demônio / O Diabo era gaiteiro / E o santo tocava harmônio”, que reforçam o tom satírico e irônico da música. Essa abordagem desafia a rigidez das convenções religiosas e folclóricas portuguesas, misturando o sagrado e o profano de forma ousada e teatral, como já explicou Carlos Guerreiro, integrante do grupo.

A canção também explora metáforas de forte conotação festiva e sensual, como em “As fêmeas eram lascivas / Ondulantes de paixão / Corroídas por desejo / Contorciam-se no chão”, sugerindo um ambiente de libertação dos desejos e instintos, típico das festas populares. A gaita-de-foles, instrumento central, é descrita de maneira caricatural e ambígua, com versos como “Inchava como um leitão / Quanto se lhe puxa o rabo / Pela copa do bordão / Jorravam roncos do Diabo”, que podem ser lidos tanto como uma descrição irreverente do instrumento quanto como um duplo sentido sexual. Assim, a música usa humor, ironia e teatralidade para celebrar a cultura popular portuguesa, ao mesmo tempo em que provoca reflexão sobre tradições e crenças.