Vaca Profana

Provocação e liberdade feminina em “Vaca Profana” de Gal Costa

“Vaca Profana”, interpretada por Gal Costa e composta por Caetano Veloso, utiliza a imagem da vaca como símbolo de provocação à moralidade tradicional. O termo central da música subverte a ideia sagrada da vaca para exaltar o feminino em sua potência criadora e transgressora. No verso “Dona de divinas tetas / Derrama o leite bom na minha cara / E o leite mau na cara dos caretas”, a letra faz referência direta à sexualidade e ao prazer, ao mesmo tempo em que critica os “caretas” — representantes do conservadorismo e da repressão —, reservando a eles o “leite mau”. Essa ousadia resultou em censura na época, pois a canção desafia abertamente os limites impostos à expressão artística e à sexualidade feminina.

A música traz diversas referências à cultura espanhola e europeia, como “movida Madrileña”, Picasso, Gaudí e cidades como Barcelona, Londres e Paris, refletindo o contexto cosmopolita vivido por Caetano Veloso em Barcelona. Esses elementos reforçam a ideia de liberdade criativa e trânsito entre culturas. Versos como “Sou tímido e espalhafatoso / Torre traçada por Gaudi” mostram a mistura de timidez e extravagância, enquanto as menções a Bethânia e Stevie Wonder sugerem um amor plural e artístico. A estrutura fragmentada da canção, inspirada no cubismo e citando Thelonious Monk, revela a construção multifacetada do mundo interior do compositor. “Vaca Profana” se destaca como um manifesto irreverente pela liberdade, autenticidade e força do feminino, misturando crítica social, referências culturais e provocação.