O-Baiá

Ritual, resistência e união em “O-Baiá” do Boi Garantido

Em “O-Baiá”, do Boi Garantido, a menção a nomes como Coaracy, Tupãna, Yaci, Ceucy, Monã e Yacamin demonstra respeito profundo aos deuses indígenas e à força da natureza. Esses elementos vão além do folclore, afirmando a visão de mundo dos povos da floresta. A presença constante do pajé e o uso de expressões ritualísticas reforçam o caráter cerimonial da música, onde canto, dança e reza se unem como formas de conexão espiritual e coletiva.

A música destaca a união dos povos da floresta, especialmente no verso “Aliança dos povos da floresta unidos na luta e na dança”. Aqui, a coletividade aparece como um ato de resistência e celebração. A alternância entre festa e enfrentamento, expressa em “Se for preciso, a gente faz festa / Se for preciso, a gente faz guerra”, mostra que a defesa da cultura e do território pode exigir tanto alegria quanto luta, dependendo da situação. O contexto atual, inclusive com a versão eletrônica da música, amplia o alcance dessa homenagem à cultura indígena e à relação sagrada com a natureza, mantendo o espírito ritualístico e vibrante da tradição amazônica.