Miserere Nobis

Súplica e crítica social em "Miserere Nobis" de Gilberto Gil

"Miserere Nobis", de Gilberto Gil, começa com sons de órgão e sinos, criando um clima religioso que logo se mistura ao violão e à voz do artista. Essa combinação já mostra a intenção de unir o sagrado ao profano, característica marcante do movimento tropicalista, que buscava romper as barreiras entre o tradicional e o popular. As expressões em latim, como “Miserere-re nobis” e “Ora, ora pro nobis”, reforçam o tom de oração e súplica, mas, ao serem repetidas em meio a cenas do cotidiano, aproximam a espiritualidade das questões sociais urgentes do Brasil dos anos 1960, como a fome e a desigualdade.

A letra alterna entre a constatação da carência — “Na borda do prato se limita a janta / As espinhas do peixe de volta pro mar” — e o desejo de um futuro mais justo, como em “Tomara que um dia de um dia seja / Para todos e sempre a mesma cerveja”. A cerveja e o pão aparecem como símbolos de igualdade e partilha, enquanto a “toalha de linho” e a “mesa da gente com banana e feijão” evocam tanto o sonho de dignidade quanto a valorização da simplicidade. O verso “Molhada de vinho e manchada de sangue” sugere que a busca por justiça social pode exigir sacrifício, fazendo referência ao contexto da ditadura militar e à repressão da época. No final, a desconstrução das palavras “Brasil” e “canhão” em sílabas reforça a ideia de um país fragmentado, mas também aponta para a possibilidade de reconstrução. "Miserere Nobis" resume o espírito tropicalista ao unir crítica social, esperança e a busca por um Brasil mais igualitário, usando uma linguagem simples e próxima do cotidiano.