Lutar É Preciso

Resistência e denúncia social em “Lutar É Preciso”

“Lutar É Preciso”, do grupo Gíria Vermelha, começa com versos do hino “A Internacional”, conectando a luta das classes trabalhadoras globais à realidade do Maranhão. Essa referência reforça que a resistência e a mobilização popular são universais, mas também profundamente ligadas às experiências de opressão nas periferias brasileiras. Quando a letra afirma: “A arte pela arte para nós é surda e muda não. Não, não fede e não cheira / Pra periferia tem que ir pra lixeira”, o grupo critica a produção artística sem compromisso social, defendendo que a arte deve ser um instrumento de denúncia e transformação.

A música faz paralelos entre a miséria local e conflitos internacionais, como nos versos: “Se no Zaire um corpo sem vida cai / Se na faixa de gaza um palestino do Hamas vai / Explodir o próprio corpo não é que seja louco / É a paz que está em jogo infelizmente”. Aqui, a letra sugere que a violência em regiões de conflito é uma resposta à opressão, e denuncia a hipocrisia das potências ocidentais e da ONU, que “perturba o sono / De quem não compactua com os planos tiranos do Tio Sam”. O Maranhão é comparado a Bangladesh em termos de miséria, e a crítica à elite local aparece em “Família Ferrabraz, Sarney finge que esquece / Maranhão de ponta à ponta é pior que Bangladesh”, apontando para o descaso político e a perpetuação da pobreza.

A mensagem central da música é a resistência coletiva: “Negro, branco, índio, mulheres, homens: uni-vos / Ó vítimas da fome”. O Gíria Vermelha convoca todos os marginalizados a se unirem na luta por justiça social, mostrando que a transformação só virá com ação e solidariedade. O tom direto e engajado da letra, aliado às referências históricas e políticas, reforça o compromisso do grupo com a denúncia das injustiças e a valorização da luta popular.